们在天子

    或诸侯出巡时，手持兵器，在车马前后奔行，以为护卫。

    《左传》记载说，鲁哀公八年三月，吴国攻打鲁国，鲁国大夫微虎准备对吴军搞一次突然夜袭。为此，鲁大夫要精选一批精壮善战、能跑善跃的武士。鲁大夫在庭室帐前设置一个逾越的标志，常人很难能够越过，而只有能轻易的三次越过者方才入选。结果，在他的家兵中选出了善于跃越的壮士三百人，其中包括孔子的学生冉有。

    秦始皇拥有雄兵百万，军中不仅有车士、骑士，而且长于奔跑疾走的甲士即便不戴头盔、不披甲胄而照样能冲锋陷阵、所向无故的，更是不计其数。

    《史记》记述说：秦带甲百余万，车千乘，骑万匹，虎贲之士跿跔科头贯颐奋就者至不可胜计。秦将王翦曾带兵和楚军对垒，坚壁自守。王翦终日休士洗沐，安排好饮食，和士卒朝夕相处。时间久了，王翦派人问军中情况，回答说：方投石超距。王翦点点头，说士卒可用。王翦是战绩辉煌的大将军，在他看来在那样的情形下士卒依旧勤于练习，这样的军队肯定能胜。

    汉魏南北朝时长跑也是一项重要的活动。这个时期有位著名的长跑能手是氏族人北魏将领杨大眼。《魏书》记载说，北魏太和年间，高祖自代将南伐，命尚书李冲典选征官。杨大眼自荐随征，李冲不许。杨大眼说，尚书不见知，听下官出一技。说着，便出长绳三丈许，系髻而走，绳直如矢，马飞驰尚不及，见者莫不叹为观止。李冲说，自千载以来，未有逸材若此者也，于是，杨大眼被选用为军主。要知道，一条三丈长的绳子系在发髻上，跑动后像脱弦之箭那样笔直，而且骏马飞驰尚不能赶上，这实在是常人难以做到，难怪骄慢的李冲也不得不叹服，委他为军主。杨大眼选为军主以后，跟随孝文帝、宣武帝南征北战，屡立战功。世人仰慕杨大眼的神勇智慧和奔行如飞，以至在宣武帝水平年间杨大眼从前线回到京师洛阳时，观者如市，为的是一睹这位神人的风姿。

    魏晋以后，步兵虽然仍是军队中的主要兵种，但大兵团的步兵作战代之以步骑协同作战：长途追击由骑兵负责，步兵则主要在短距离追击。唐代的兵书《太白阴经》称：探报计期，使疾足之士。这是说侦察敌情，传递情报，要求迅速及时，这就需要奔跑飞速的人。

    宋元时期的长跑引人注目。《梦溪笔谈》记载说，宋代的驿传有三种：

    一种是步递，一种是马递，一种是急脚递。急脚递就是长跑奔行，这种方式在三种驿传中最快，要求日行四百里。金章宗完颜璋在泰和六年设置急递铺，急递人腰铃传递，日行三百里。元世祖忽必烈时，也设置急递站铺，以利于公文迅速传递，当时的传递铺兵一昼夜急行四百里。《元史》说：凡铺卒皆腰系革带，悬铃，持枪，挟雨衣，赉文书以行。元时的急递站铺以十里、十五里为一站，沿途更换铺兵，这相当于在崎岖山路不便马行的地方的长途接力传递。

    元代在军队中专设一种越野长跑，称为贵由赤。元世祖曾在他的禁卫军中，组织了一支善于长跑、武艺高强的快速反应部队，承担从大都（北京）

    到上都（滦京）之间的警戒任务。这些禁卫军，平时就注重长跑训练，每年还规定进行一次越野跑比赛，从大都出发，终点站是京东河西务、泥河儿，全程一百八十华里，所谓越三时，走一百八十里。三时即三个时辰，相当于今天的六个小时，六小时走一百八十里，这是十分了不起的。比赛前三名奖给银锭和绸缎。

    史书记载说，元至元二十四年，为了训练贵赤卫的长跑技艺，开始举行大规模的贵由赤长跑比赛。贵由赤蒙古语意思是快行者。元学者陶宗仪在《辍耕录》中称：在大都则自河西务（今河北武清县东北三十里北运河西岸）起程；若上都则自泥河儿（河北省宣化县东十五里

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