汉代永平年间，明帝因提倡佛法，每到正月十五日晚即令点灯，并亲自到寺院张灯祭神，以示尊崇，上元节放灯习俗即由此始，又有传说，上元起自魏，因尊信道士而来，即道教有上、中、下三元之说，三官大帝中的上元天官火官就是在正月十五日诞生，故正月十五日为上元，火官生辰，自然要放灯点火。

    但以上只是民间传说，上元节的实际起源，是从宋朝的建隆元年开始的，这年元夜，宋太祖赵匡胤登上了宣德门城楼，只见灯烛荧煌，一片盛世祥和景象，宋太祖心中欢喜，特意问身旁大臣李昉：人物比之五代如何？李昉回答说：民物繁盛，比之五代数倍。

    这大约触了赵匡胤借上元张灯欢庆一番的念头，于是就在乾德五年正月甲辰，以年丰米贱无边事为由，特诏开封府在上元节时，更放十五、十六两夜，宜纵士民行乐，自此便为惯例。

    这种以欢乐为宗旨的惯例的形成，除却宋朝基于国势强盛，需纵容百姓享乐以调节节日气氛的因素外，也有宋以前的唐代每年正月十五上元日，百姓张灯欢乐的传统因素，两种因素交并一处，自然形成的热闹非凡的上元灯节。

    “文玉，急急忙忙拉我出来做什么？”走在一条灯火通明的街道上，望着比白昼时候还要多的人潮，楚质心中感慨万端，要是在现代，很难看见这么传统的节庆场面了，才刚走出家门两步，楚质便感受到一股灼人的热浪向自己袭来。

    这热浪是由香雾，是由彩山，是由丽装，是由家家的灯品，是由处处的锦帐，是由鲜艳的花市，是由夺目的金莲，是由如流水的车，如游龙的马，是由川流不息的狂欢人潮汇聚而成的，走在汴梁城的街道，真有香雾重，月华浓，露台仙仗彩云中的感觉。

    “听说今年的灯山摆在大相国寺前，才卿邀我们一起去观赏。”楚珏说道，俊脸上露出一丝兴奋之色。

    “那还等什么，我们快些去吧，迟了就挤不进相国寺了。”楚质兴致勃勃说道，走路的度也轻快许多。

    各种灯品汇聚一处，其最高成就是灯山，也可称为鳌山，东京的灯山通常是在上元灯节前几日就开始扎缚，架造时间长，规模气魄大，高可达一十六丈，阔三百六十五步，中间有两条鳌柱，长二十四丈，两下用金龙缠柱，每一个龙口里点一盏灯，谓之双龙衔照，这样壮观的场景，楚质只在记忆中了解，现在有机会，当然想再见识一番。

    “二哥，看来真如你所料。”顺着人潮，艰难向大相国寺方向行去，走了大约半个小时，来到保康门前，楚珏苦涩说道：“我们似乎挤不进去了。”

    虽然还有百来步便可到大相国寺前，可是区区百步的空间内，不知道挤压了多少前来观赏灯火了百姓，人头攒动，熙熙攘攘，喧嚣吵杂，不过隐隐约约还能看见灯山的壮观景象，灯山的旁边，还有一个用彩带围绕起如盆状的大台，台中树立着许多仙佛车马的木像，还有高达十数、结束彩丝的长竿，竿上悬挂着纸糊的百戏人物形象，它们乘微风而飞舞，犹如天空飘来的神仙。

    “这个倒是不急，人这么多，不知如何才能找到才卿。”楚质轻笑道，艰难侧过身体，避让出一丝空隙，让人通过。

    “不用找寻，我已经在这里了。”双手搭在楚质和楚珏的肩上，高士林笑吟吟探出脑袋，自己的判定果然没错，在这里等候，真是明智之极。

    “你怎么会在这？”楚珏惊讶问道。

    “来的时候，也与你们一样，挤不进去，只好在这里等候啦。”高士林笑着说道。

    “才卿，看此情形，观赏灯山怕是不行了。”楚质微笑说道，也没有觉得奇怪，毕竟这里就是楚府到相国寺的必经之路，高士林在这里等候，说明他的脑子还不算糊涂。

    “我本来就没有打算邀请你们观赏灯山。”高士

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