从这一天开始，刘健寅就开始了他的习武生涯，他真正的习武生涯。

    过去刘健寅习武，最多也就是在脚印公园里玩玩，那并不是一种真正意义上的练拳。

    想要把拳法真正的练出来，就要把旁余的事情放下，全心全意的去练拳。

    人贵在专心，只有专心才可以取得最好最大的成果。

    好吧，从中国新肥到了新加坡，刘健寅可以真正的练拳了吧？但是不行，新加坡是一个花园城市，你没钱，只能在家里练，当然，这一点梅念祖是想到的。他主要是想要让刘健寅先把学业完成，只是如果刘健寅还是一个人，那学业对他来说还真有点重要，但是现在的刘健寅已经不是一个人了，他是一个妖，他要的是力量，在有了足够的力量之余，刘健寅才会有那个闲心去悠然自得的看一本书。

    所以刘健寅直到现在，才可以说是真正意义上的在**武功！

    从这一刻开始，我们才能说，刘健寅在自己**的道路上踏出了真正意义上的第一步。

    先前他做的一切只是从床上起来，然后吃饭穿衣，最后穿袜子穿鞋，到了现在……

    这一步才真正的迈出来了！

    一步踏出，再无退路，刘健寅不可能回头去学习，他也不会想要当一个乖宝宝，他要的就是力量，把真功**出来，什么是刘健寅的真功，那就是，从武功上讲，在正面没有可以打死他的人，为样才算是勉强的脱了难。

    然后要修心灵，心灵**成了，哪怕有人远距离拿枪瞄准他，他也可以立即知道。

    刘健寅还要**妖法，他不旦在将来要祭炼鬼，还要把五鬼**给祭炼出来。

    要知道一个鬼的用处是有限的，但是有五个鬼可就是大不同啊大不同。

    五个鬼在一起，可以施展很多种的鬼门法术，可以使用五鬼搬运**，这门**非同小可，可以搬钱财，也可以搬来重物，比如说，突然搬来一座小山，压死你！

    五个鬼在一起，可以在**之间，把一个城市的钱财给搜刮干净。那叫一个厉害的离谱。

    同时还可以使用五鬼大力法，把五个鬼打印在自己的身上，到时身上立时就会有五鬼之力，五鬼之力可以搬山，你说这五鬼之力上到了人的身上，这人一下子有了五鬼之力，光是这股力量就大到哪儿去了？

    除此之外，刘健寅还看到了一些变化的神通。

    所谓变化，说起来也没有那么的了不起，变化之道有二，一是元神的自在变化。

    这种**一般不要学，你把元神炼到出体的境界就可以自己学习了。当然，如果有一门**会更好一点。真正意义上的变化之术是肉身的变化之术。

    肉身的变化之术是先要了解你要变化的东西，有幻变和实变两种。

    幻变，是影响别人，你自己其实没有变，但是你施在你自己身上的法术会让人看到你的时候生出幻觉，觉得你就是你变化成的物体。而实变可就厉害了，那就是真正意义上的变化。

    比如说一个神通，三头六臂，这就是要用**力，在短时间里克隆出两头四臂。

    还有一些大的变化之术，变大最好，小说.文字版如天罡变化。

    猪八戒就精于此变化，为什么，因为变化之道层出不穷，而天罡之数变出来的都是有强大战斗力的动物。至于地煞数的变化就要苍蝇、蚊子之类的术法。

    还有初步的身外化身，比如说用自己身上一根毛进行法力克隆，变成自己的样子，为自己打架，孙猴子拔根毫毛变成无数的猴子就是这种法术。

    此外还有一气化三清，把元神分散成三分，又或是干脆把身体的一部分祭炼成法宝或是身外化身，妖怪常这么干，把自己身上不用的东西祭炼成法宝。


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