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第一百零九章:黑暗的魔降

    “事情就是这样,你说说,我好好的,莫名其妙一下子当爷爷,这能算是喜事吗?”

    在自己的私人办公室里,王在绅把自己遭遇到的苦闷一脑门子的说出来。

    母**泽手指来回的划算着,一会儿,他张目道:“随,泽雷随,兑上震下,元亨利贞,无咎。刚来而下柔,动而说,大亨贞,无咎,而天下随时,随之时义大矣哉!贞吉。出门交有功。出门交有功,不失也。系小子,失丈夫。弗兼与也。随有求得,利居贞。系丈夫,志舍下也。随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎。其义凶也,明功也。孚于嘉,吉。位正中也。拘系之,乃从维之。王用亨于西山。上穷也。”

    王在绅一听母**泽算命,就高兴的不得了,道:“母大师,怎么样?”

    “这是一个上上之吉,上面说的是最好顺其自然,只要顺其自然,就自然会元亨利贞,想要什么就有什么了,卦象上说系小子,失丈夫,你女儿失去丈夫是必然的事情,但是舍得、舍得,舍了,才会有得。只要你的女儿守住身子,保住贞节,那么她还有与丈夫相见的时候,到时更会有好处,所以王公现在就不要急于一时了,而且这个孩子更是一个宝贝,可以聚财招宝,有这个孩子,王公你的生意二十年之内,是不会有虞的!”

    这话如果是别人说,王在绅一定是将信将疑,甚至根本就不会去信。

    王在绅也不算小了,他年近四十,在他的这把年纪里,只有一个女儿。

    王在绅和自己的妻子离婚的一个理由也就是他想要再娶一个妻子,为的,是一个儿子。

    中国人对后代的要求十分的执著,要的就是儿子,传宗接代,再也没有比这个更重要的了。因为中国人和日本人不同,在日本,不存在所谓的嫡亲,只是一个家名。日本某名家断了后,可以从别家抱养孩子。日本战国的时候,战胜的国家往往会命令败国的君主隐退,然后让自己的孩子做这个国家的家督,也就是接替国王。(手机阅读国家对于他们来说,也就是一个名姓。

    只要这个名姓传承下去了,那一切也就不成问题了。

    但中国人要的是自己的亲生儿子,当然,真不行了也可以借种,但是这种事情要秘密的进行,不能让外人知道。王在绅自己年纪没到老不死的地步,他还是可以再生的,那他为什么不再生下去?只是他的身体须不得太好,母**泽算他命里就是一个女儿,王在绅不大信,可是在自己没有生下孩子前,他还是很看重自己的女儿的。

    这也是王芳找他,他立马就收留的原因,只要他王在绅一天没有儿子,那王芳就是他唯一的后人,他的这一切,说到底还不是要给王芳的么。

    其实,母**泽给王在绅算命的时候,王在绅也是问过了一些的问题,但是最后王在绅还是相信母**泽,因为有两点,第一,母**泽并非只是一味的说好话,他说的好就是好,坏就是坏,从不会因为你给钱的原因就说假话,甚至他会说的含糊一点,可那话都是真的。

    相师说真话是很重要的,有的相师说昧良心的话,这种话多说了,以后相命也就不灵了。

    所以自古以来,有钱的相师往往法力低甚至没有法力。

    只有那些布衣的相师算人不算己,说实不说虚的,才有一定的法力。

    特别是,母**泽算命有一条,他认为命运两分,命可以算,但是有的东西并不是可以改变的。王在绅想要母**泽给他搞个儿子出来,当时的母**泽就拒绝了,他说命有天定,你想要儿子,这未必是好事。

    母**泽还说了一个故事,说古时有一个男子,一心一意想要一个儿子,他有一个老婆,对他十分的真心,夫妻的关系也很好,有一天男子遇到了**神,这个**神有一定的法力,就说我们见面了,也是缘

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