在任远三人中最虔诚的是陈可欣，她行了跪拜大礼，誓愿是为了救助天下病人，希望能在神山引得药种下来。陈可欣这一番跪拜之后，心灵立刻清净下来，就连一开始因任远出现的一点旖念也都没有了，好象被一种特别空灵透明的力量加持了一般。

    任远等三人在东江寨的二日，东江寨盛大的傩舞开始。

    一般而言，山民通过傩舞来驱鬼敬神，企求一年风调雨顺，五谷丰登。

    而任远他们要上山，作为神山下的子民自然也要通过他们的方式表达他们的意愿，希望神灵不要怪罪。

    任远车少时就见过傩舞，当时少年心性，最喜这等事。傩舞少则四五个多则十来个人，各自脸带狰狞面具，有天上的神君也有凶鬼恶煞，穿着往往披大红大绿或者兽皮，手执戈或执盾，载歌载舞，有些还与道家仪规联系在一起，并辅上相应符咒，演上一些神话故事，自是最抓人眼球。

    东江寨傩舞显然是祭祀性质的，任远与苏晨、陈可欣自然恭敬左右。心为一念，不再它想，昔年孔子孔圣人遇乡人傩舞亦是着礼服恭恭敬敬而立，因为傩舞传递文化信息之亘古源远，让人肃然起敬。

    随着李九爷为扮演的傩神跳得激昂，任远、苏晨、陈可欣都感觉进入一种奇异空间，天地间似乎有微妙至极的颤动，锣鼓唢呐震天，旋律古朴悠扬。

    人们渐入佳境，锣鼓忽的猛的一敲，一人扮演代表山神的白虎傩神上场，执着虎叉，大摇大摆，威风八面。

    热闹顿歇，人们匍匐在白虎神的脚下，向他祷告。

    这是一套极复杂的仪式，任远诸人知道，越是复杂就越能表示心头的敬意，至诚至敬方能接鬼神。

    白虎神出“怒吼”，众人更是虔诚的出冬种奇怪的音节，一时间，糟杂而极富神秘色彩，就这时，“砰”的一声，悠悠传来，立刻划破了山林，正在表演傩舞的山民纷纷身子一震，那扮演白虎神更是仰天长啸一声，怒不可遏的样子。

    摊舞终止，山民纷纷去掉面具与衣裳。

    任远、苏晨与陈可欣三人也都惊觉过来。

    苏晨脸色一变，道：“枪声！”话音落，李九爷大步走了过来，对任远等人说道：“我们马上去山里去，有人偷猎！”李九爷的眉头已经立了起来，一脸的煞气。

    任远点点头，道：“我们都已准备好了，马上就可以上路。”

    李九爷点点头，立剁拔腿往家里跑。任远与苏晨、陈可欣相视一眼，紧跟其后。

    等任远三人来到李九爷家门前时就看到李九爷已经背上一个篓子，扛着一把猎枪在身上。任远、苏晨、陈可欣自不多言，进到厅堂纷纷利索背起他们的包。

    一行四人很快开拔向村后的大青山挺进。

    李九爷走到前头，一边走一边说道：“我得先拦下那偷猎的！”

    李九爷说这一句，下一句没说，但任远他们都知道什么意思，那就是不把这个先做了，山神震怒，根本找不到神山。原本，东江寨山民靠山吃山，除了山中特产以及草药之类，捕猎也是重要营生，但自上个世纪末开始就实行封山育林，山民就很少捕猎了，相反许多山民加入保护山上动物的行列。因此，听的这一声枪响，寨子里立刻就要行动。

    陈可欣在后头说道：“没问题，李九爷，我们先去找他们！”

    李九爷道：“一定要在他们触怒山神之前找到他们！”说着，李九爷脚底下加快，苏晨一看，脚地一窜自然跟进。这一下，陈可欣就显出差异来。陈可欣要拼耐力可能并不下于苏晨，但是度一提，就不行了。

    苏晨越过陈可欣时，回头道：“任远，你背上可欣！”苏晨心头急切见到这些偷猎者，说不定对方不听话还有一场架要打。苏晨心里面急切这个，这度一加快

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