天创天子皱眉道：“朕并不认同太傅的看法，每个人有每个儿nv的修炼方法。是否正途其实是心的作用，好比你辛辛苦苦赚了一两银子，和你从他人手中抢夺了一两银子，其价值是一样的。只是你心里觉得，辛辛苦苦赚来的银子，hua起来踏实，而掠夺来的银子hua起来有一种负罪感。实际上这全是使用者的心理，一两银子依旧是一两银子，不会变多也不会减少。万物随心，只要克服了心，不生出负罪感，就能得到大自在。如果看不透这一点，就会产生心魔。你产生了掠夺敌人的力量，不是正途，会导致自己修为不稳固的念头，这就是心魔，然而你若不在意，视之如清风拂面，自然毫无挂碍，片叶不沾身。”

    章卿云摇摇头，长叹一口气：“这并不仅仅是你用起来有无负罪感的问题，用方才比喻，你掠夺他人的财物，会有律法来惩罚你，你抢夺他人的修为，会有大道来惩罚你。纵然有一两次让你逃过了，可天网恢恢疏而不漏，终究有一天在劫难逃。甚至就算天道视万物为刍狗，不在意你行为的善恶，可人道会人间正道，滚滚而下，一切违逆人道ch-o流的存在都会被碾压粉碎。陛下贵为天子，更该应人道而行事，方能取得命数正统之位。”

    天创天子凛然道：“世间无恶不以为善，无善不以为恶。善恶皆为大道所生，皆为大道所需。若大道不需恶，则世间既无恶，如化外光明界，以天主光明念化一世界，为纯善界，心存半点不信，猜疑，嫉妒，伪善等不善之念，皆不可活，皆被光明净火净化；若大道不需善，则世间既无善，如化外深渊界，以魔神之力扩一世界，为纯恶界，任何真诚，信任等善念皆会被黑暗深渊之力所吞噬。故，世间既有善恶，则皆为大道所需。就像那光明界和深渊界，皆为大道所包容。天庭有正神和邪神，人间也有忠臣奸佞，此皆天道演化。”

    这位天子有着自己的想法和见解，哪怕章卿云是他最崇拜的先生，最信任的智者，也不会出言即听。不过话又说回来，若他不是一个有主见的人，而是一个耳朵软，人云亦云的人，只怕章卿云也看不上他。

    章卿云可不是诸葛亮，扶不起的阿斗不会扶，他会因为刘备而出山，却不会为了汉室而鞠躬尽瘁。故而见天创天子固执己见，也不会感到生气，因为这并非坏事，所以只以柔和的语气劝说。

    “在如今的天下江湖，人心不足，y-望无尽，只要有权利这种东西存在的一天，就总会有阴谋家野心家的存在。幼时我也认为那种理想是虚无缥缈的存在，可是随着阅历的增加，逐渐也更加了解和理解前人所秉持的信念，他们燃烧心力所追求的，并不是一个不彻实际的梦想，他们豁尽全力所作的一切，也不是徒然无用。他们所努力的，其实只是维持武林正常的展秩序。当有野心家阴谋家siy-膨胀到危害苍生的时候，他们才会使用极端的手段进行打击和歼灭。在他们的心中，自己不是高高在上的神，不是君权天授的王，他们只是具有悲天悯人思想的江湖中人，为着与自己一样的众生奔bo劳苦。手段上也许他们会使用政治权术，但在思想上他们从来没有把自己当成可以c-o控众生的掌权者。”

    天创天子冷哼一声：“所以正道盟会铁了心和朕作对因为他们认为，1u-n始于上时对民众造成的伤害，远远大于由下而致的1u-n，所以宁可让神洲1u-n成一片散沙，也不愿有人出来一统天下，他们这样的想法，何尝不是一种si心”

    “但是，他们会将这种si心当做需要付出一生来奋斗的正义，而天下人也少有能看透者，同样会保持一样的看法，因为这样做对他们有利。人事之大，莫过于生死。生死问题是人所面临的最大问题，生死的焦虑是人生命中最大的焦虑。儒教非常重视生死问题，参通幽明，究明生死，是儒教的重大教义，陛下最近熟读儒

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