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章 六十八 华约的诞生

爵位分配,方案由两院出。至于杨晨毓一手建立的吴越钱行和山阴粮食交易所由商部负责监督,只是在商部下有个转门的交易监督处负责。

    “诸位,这次和天草的条约已经一一阐述,很多人认为是我们单方面付出,而天草没有什么实际付出,有点不公平。这个我同意,和天草的条约将把天草推向全日本最高权力中心,我们的利益是什么呢?那个就是维护以我华夏为中心的华夏圈内的安全和繁荣。只有大江大河满了,小河才能都满。这个道理很简单,只有维护好华夏圈的安全与稳定,才能让华夏圈内各国人民生活在幸福中。同样这个吴越国家最高利益必须得到维护,这个条约对东洋海岛安全和繁荣将起到很大作用。”杨晨毓断了下,想想又继续。

    “这个条约只是第一步,以这个条约为基础还有更多的条约签订,为了华夏圈的利益,这个最终组织会以中华安全和繁荣公约的形式起。所有条约签订国将建立参与华夏联盟军,各国内务事务只有内务部队负责,所有外部军事都依靠联合**负责。”

    “野村,您说这样的条约下,我们是不是被绑在吴越战车上了。”平野林很是害怕签订那样的条约,可目前又不得不签订那样的条约。对于前几天看到的3o个军团他很是惶恐,光有军团还不足以害怕,可吴越那个大雁级一排溜几十艘同时建造就不得不有所顾忌了。要是那吴越拿出5o个军团来,怕诸岛就得被吴越统一了。现在后悔也晚了。

    “这个条约我还盼望早一点签订呢!”野村故意卖关子,看看菊岗,“菊岗您来分析下,这个条约对我们的好处。”

    “我们要出人出钱参与所谓的华夏联合军的话,通过搭上吴越扩张,我们怕也可以得不少好处。问题是怕自主权不能那个了。”菊岗叹口气。

    “错,我们其实对好处无所谓了,都这份上还怕什么。我希望能通过支持吴越南方扩张,让我们子孙也获得一块大的土地继承下去,总比窝在诸岛强。”野村算计着让子孙加入吴越贵族行列,那样南下就能获得一定的土地了。

    “对啊,我们那个岛抢来抢去能有什么油水呢,看来还是野村您的想法对,再说了,吴越似乎看不上我们的土地,不然以他们的军力,咱们的天草早晚玩完。不如搏一把,赌下子孙后代的幸福。”平野林想不到这个也能放弃成见了。

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    虞越王宫内,虞越王和会吴王还有各个爵位的大贵族都参与了签字仪式,很简单画押签字解决了一切法律问题。正式的启动在签字后一个月后生效,当然军事培训和武器供应部分已经开始了。

    “教宗大人,您要配合我们的条约啊。”杨晨毓似笑非笑看着教宗。那个教宗本来就是个神棍,说穿了是越族的巫婆,不过教宗正好先让巫婆干了。好在这个巫婆还算年青貌美脑子也好,闻到了杨晨毓和马艳丽的阴谋,就主动向杨晨毓提出某个邪教类的建议,当然杨晨毓把自己拟定的主神教一套东西给她后,这个巫婆立即变成主神教教宗了,任何宗教没有钱是不行的,主神圣经说穿了就是个古代华夏各部落神鬼故事集,只是被杨晨毓以主神作主线串了起来。而且严格分了神和主神上帝的区别。一个是创世神一边是古代神职者。主神教教宗必须为国王登基加冕婚礼孩子洗礼等等出力,王室也会提供一定的钱款帮助主神教会,教会以主神教教宗,各地地名主教,各部门光明主教组成,说穿了就是个互相制衡又不得干涉俗务的傀儡群体罢了。主神教参加婴儿洗礼的必须是处女圣教徒。教宗可以结婚或不结婚,但必须和王室成员成婚,说穿了那个巫婆就是杨晨毓觊觎她的美貌而定的法则。主神教教宗必须是圣女担任。这样主要还是怕宗教干政,女人的问题相对来说比较好处理。

    “是的,神的光辉无处不在。”巫婆幽怨的眼神让杨晨毓心动,

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