“张颌，走慢些！”

    “您就不可以说字么，非要学吴越蛮夷，这么识礼。”

    “张大人，算了吧，吴越习俗也是很舒服、很自由，何必处处为难自己。不过就是风俗不同罢了，再说了，我看我们留在这帮吴越大王也没什么。”

    “典韦，你就不怕吴越的整军么？”

    “于大人，他们不也这么过来，我们就怕么？”典韦很臭屁，看着熙熙攘攘的小民从眼前走过。“你看，这里的生活至少倍于吾乡。”

    于禁和张颌看着路上连绵不绝的马车驴车，走路的也有，只是逛商店。吴越城中你要什么动物拉车完全随你，没有限制，居然有大象为富豪之家拉车，可见吴越生活水准已经开始越大汉。一象食草六倍于良马，吃料十倍于大马，故而也就有钱人家臭屁而已。当然吴越新颁布的法令不再限制平民和奴隶骑乘大马，这个在中国按照等级生活的社会是不可想象的，就算大唐这种盛世王朝，养了那么多马匹，平民依然不准骑大马，商贾甚至就不准骑马。吴越开放马禁也是从民间保马的需求做出的决策，也是希望自己能培育出好马。而禁止平民和有钱的商户骑大马不正是把养好马主力堵死么。中国历史上没有很好培育出好马，关键依然是政策上的问题，有钱的商户不准骑马，那么他们养马干嘛?平民不准骑大马，那么他们只会饲养小马和毛驴。凭借着毛驴从汉朝时引进西域小毛驴到唐宋时大型品种就出现这个事实，其实中国人还是很会育种的，尽管是地方品种。开放马禁做到了为中国蓄马的第一步，第二步就是取消大牲畜的劳役。古代你家里养的大牲畜不是说你就完全有支配权，政府有权免费每年征用你家的牲畜干活。吴越取消征集民间大牲畜劳役也是对饲养大户的鼓励，否则谁愿意养很多，不是吃饱饭没事干么。当然从政策上还引导，就是准许宰杀牲畜吃肉制革，只有让饲养牲畜有利可图，百姓才会去养。

    前面一大群人围在布告栏前，吴越的布告栏前没有衙役什么，只是用红漆竹竿挡一下。有不识字的在求识字的解读，好在吴越大王亲自布的法令一项简单，大部分人还是听得明白。

    “吴越大王杨晨毓昭告吴越臣民，勿论王室、爵、国人、民、隶奴人等，吴越政府正式下令晓谕尔等，人不分身份爵位籍册，皆准饲养、骑乘、宰杀自家大马、山马、牛、驴等大牲畜。诸民皆可往各自籍册地申请放牧令，官员等不得无故阻扰，各地令长不得假手于人，不得额外征收费用。吴越政府正式厘定每放牧季为三月，每放牧季一马放牧费用为十文，每放牧季每头牛费用为八文、每放牧季每头羊为一文、每放牧季每头驴为四文，鹿与羊同价，骆驼与马同价，马骡驴骡与驴同价，紫山神骡与牛同价。家象不得放牧于官野草场，饲养象者，只可放养于自家牧场。同时吴越政府正式通知天下官民，所有私蓄牲畜不再征召劳役，废除牲畜劳役。本法令自布告天下之时生效，望诸民互为转告，如有不明者，可往官署求详细公文解说。”

    “大王真是有魄力啊，一下子，唉，不知道说啥好了。”

    边上穿着黄白麻布的小孩子笑着问父亲，“爹爹，我以后也可以骑大马了，是么？”

    “是啊，咱们家以后也去养。”父亲点头回答儿子，一个牧放季十文的费用会让很多人家考虑饲养大马起来。

    “大王承诺不再征集牲畜劳役的话，咱们家回去也多养一点！”一个女声响起，吴越女子地位渐高，所以夫妻同出游玩也是常事。

    “好事啊，以前不明，总想着这里会和大汉一样，说不定养大的牛马就给征集军用，然后不知所终。”一个看着文质彬彬的家伙也讨论起牛马事来。其实在这个年代读书人讨论耕地、牛马是一件很正式的事，不像宋之后才不上读书人台面。

    张颌远远吊着，

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