;#822；览冥篇》，全文如下：

    往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫--水。苍天补，四极正；淫--水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。

    在洪荒时代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手，最后祝融打败了共工，水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去，哪知那不周山是撑天的柱子，不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。

    女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。

    经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。当天空出现彩虹的时候，就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。

    女娲劳苦功高，在西汉的《运斗枢元命苞》中，女娲被列为和她的哥哥伏羲、尝百草救人无数的神农为中华民族人始之初的三皇。

    今天看来，女娲补天只是上古时期的神话传说，反映了远古人类征服自然的幻想和愿望，并不是实事.有人说，女娲炼石是为了取火.有人说，女娲从矿石中炼出金属，制造器具，弥补了天然物质的不足，所以被后人传为炼石补天.结果，女娲补天又被解释为院士冶金的发明和应用.

    【古籍中有关女娲的记载】

    《楚辞amp;#822；天问》：“女娲有体，孰制匠之?”王逸注：“女娲人头蛇身。”

    《说文解字》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”

    《山海经amp;#822；大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”

    《山海经amp;#822；大荒西经》：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”

    《淮南子amp;#822；说林篇》：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此娲所以七十化也。”

    《太平御览》卷七八引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”

    《绎史》卷三引《风俗通》：“女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。”

    《淮南子amp;#822；览冥篇》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，斩鳖足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫--水。”

    《博雅》引《世本》云：‘女娲作笙簧。笙，生也，象物贯地而生，以匏为之，其中空而受簧也‘。

    《帝王世纪》：‘女娲氏，风姓，承疱羲制度，始作笙簧‘。

    【太行山与女娲】

    黄土高原山西境内，除了在洪洞赵城镇侯村有女娲的长眠之地娲皇陵和数千年来一直享受历朝历代皇帝尊奉、祭祀的国家级神

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