书游览之志九月十日即事登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰还题壁寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望邕湖闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

    李白诗歌的独特艺术个性在开明开放的盛唐时期李白诗歌体现出来的独特的艺术个性我们可以从豪放、豪爽、豪勇、豪杰这四个方面来展开欣赏。一、李白诗歌中豪放和豪爽的艺术个性在李白的诗歌中最能够体现李白豪放和豪爽性格的是他的《将进酒》。你看诗的第一句：“君不见黄河之水天上来奔流到海不复回！”这一诗句写黄河之浩荡水势的铺天盖地一下子犹如暴雨倾盆泻地汇成巨流直奔东海气势宏伟。在这里李白借黄河之壮景抒诗人之豪情所抒的豪放之情感是：“一个真正的人他生活在这个复杂的社会就应该像那奔涌的黄河之水一样在人世间尽心而作奋力而书。”

    【李白的成就】

    作为一个浪漫主义诗人李白是伟大的也是最典型的。他说自己的诗是“兴酣落笔摇五岳诗成啸傲凌沧州”。杜甫称赞他的诗也说：“笔落惊风雨诗成泣鬼神。”这种无比神奇的艺术魅力确是他的诗歌最鲜明的特色。他的诗歌不仅具有最强烈的浪漫主义精神而且还创造性地运用了一切浪漫主义的手法使内容和形式得到高度的统一。

    李白不是一个“万事不关心”的诗人相反他似乎什么都关心很多生活他都体验过表现过。尽管没有一种生活能永远使他满足但他那炽热的感情强烈的个性在表现各种生活的诗篇中都打下了不可磨灭的烙印处处留下浓厚的自我表现的主观色彩。他要入京求官就宣称：“仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人!”政治失意了就大呼：“大道如青天我独不得出!”他要控诉自己的冤曲就说：“我欲攀龙见明主雷公砰訇震天鼓。”他想念长安就是：“狂风吹我心西挂咸阳树。”他登上太白峰就让“太白与我语为我开天关”。他要求仙就有“仙人抚我顶结受长生”。他要饮酒就有洛阳董糟丘“为余天津桥南造酒楼”。他悼念宣城善酿纪叟就问：“夜台无李白沽酒与何人?”这种强烈的自我表现的主观色彩从艺术效果来说有的地方使诗歌增加了一种排山倒海而来的气势先声夺人的力量；有的地方又让人读来感到热情亲切。当然这种主观色彩并不限于有“我”字的诗句和诗篇例如在很多诗篇里鲁仲连、严子陵、诸葛亮、谢安等人的名字也往往被李白当作第一人称的代用语让古人完全成为他的化身。

    总之李白是时代的骄子、盛世的歌手。他的诗歌以蓬勃的浪漫气质表现出无限生机成为盛唐之音的杰出代表从而出色地完成了初唐以来诗歌革新的历史使命。正如李阳冰所说：“陈拾遗横制颓波天下质文翕然一变。至今朝诗体尚有梁、陈宫掖之风至公大变扫地并尽。”（《草堂集序》）李白在文学史上的意义主要即在于此。余光中【寻李白】做了很好的评价：酒入豪肠七分酿成了月光余下的三分啸成剑气绣口一吐就是半个盛唐。

    人们用一句诗来赞颂他：“笔落惊风雨诗成泣鬼神。”而且素有“诗仙”的美称。

    【故乡之争】

    关于李白出生地众说纷纭大致有两种说法。其一李白出生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦都比什凯克以东的托克马克市附近）李白约五岁时其家迁居绵州昌隆（今四川江油）。其二李白出生绵州昌隆县（今四川江油县）的青莲乡。这两种说法至少有一种是错误的。并且都有资料和历史考证让人相信那种真是左右为难。