。（3）求实精神。先秦儒家主张‘知之为知之不知为不知‘知人论世反对生而知之；法家反对‘前识‘注重‘参验‘强调实行推崇事功；道家主张‘知人‘、‘自知‘、‘析万物之理‘。这些都是求实精神的表。（4）应变精神。（见刘纲纪：《略论中国民族精神》《武汉大学学报》1985年第1有的学者认为中国传统文化的基本精神可以概括为‘尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪‘。（见司马云杰：《文化社会学》山东人民出版社出版）此外中国传统文化还具有展的观点、自强不息和好学不倦的精神。（见丁守和：《中国传统文化试抡》《求索》1987年第四期。）

    有的学者认为中国传统文化的精神是人文主义。这种人文主义表现为：不把人从人际关系中孤立出来也不把人同自然对立起来；不追求纯自然的知识体系；在价值论上是反功利主义的；致意于做人。中国传统文化的人文精神给我们民族和国家增添了光辉也设置了障碍；它向世界传播了智慧之光也造成了中外沟通的种种隔膜；它是一笔巨大的精神财富也是一个不小的文化包袱。（见庞朴：《中国文化的人文精神》《光明日报》1986年1月6日。）

    （李宗桂：《中国文化概论》摘编）

    道德感是人的独特品质的一个组成部分。

    道德的根本是自制心和克己心使自身的本能服从全体。

    道德的最大秘密就是爱或者说就是逾越我们自己的本性而溶人旁人的思想、行为或人格中存在的美。

    当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候你就会形成一种有道德的个性。

    美德大都包含在良好的习惯之内。