华胥氏。华胥氏年轻有为与族叔风偌率族人逐水草而居过着浪漫的游牧生活。

    相传伏羲的母亲华胥氏外出在雷泽中无意中看到一个特大的脚印好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹不知不觉感应受孕怀胎十二年后伏羲降生了。晋皇甫谧《帝王世纪》说：“太昊帝庖牺氏风姓也燧人之世有巨人迹出于雷泽华胥以足履之有娠生伏羲于成纪。”东晋王嘉《拾遗记》说：“春皇者庖牺之别号。所都之国有华胥之州神母游其上有青虹绕神母久而方灭即觉有娠历十二年而生庖牺。”唐司马贞《补史记•；三皇本纪》说：“太暤包牺氏风姓代燧人氏继天而王。母曰华胥履大人迹于雷泽而生庖牺于成纪。蛇身人有圣德。”

    伏羲(约前1万年)生于古成纪即今甘肃省--天水市--秦安县因伏羲“孕十二岁而生”(古以十二年为一纪)所以把伏羲出生地叫成纪。

    【相关贡献】

    一说伏羲即太昊本姓风。传说他有圣德像日月之明故称太昊。神话中华夏民族的始祖。又传他教民结网从事渔猎畜牧。始画八卦造书契、都陈。在位15年。

    伏羲氏是中国文献记载中的最早的智者之一。伏羲氏对事物有着敏锐的观察力、对土地有着深厚的感情同时他又拥有着人的智能。伏羲氏将他观察到的一切用一种数学符号（这种二进制数学模式成为当今计算机技术展的基石）描述了下来这就是八卦。

    上古时期孟津东部有一条图河与黄河相接龙马负图出于此河伏羲氏依龙马之图画出了干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图后人称为伏羲八卦图。伏羲氏仰观象于天俯察法于地用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。伏羲氏造书契、正婚姻、教渔猎结束了人们茹毛饮血、结绳记事的蒙昧历史开创了中华文明。龙马负图寺遂成为“河图之源”伏羲氏则被奉为中华民族的“人根之祖”、“人文之祖”。《汉书•；孔安国传》曰：“龙马者天地之精其为形也马身而龙鳞故谓之龙马龙马赤纹绿色高八尺五寸类骆有翼蹈水不没圣人在位负图出于孟河之中焉。”

    我国古代多以圣人为神传说优羲能缘天梯----建木以登天。《山海经•；海内经》载：“南海之内黑水、青水之间有木名曰建木。太白皋爰过黄帝所归。”“太白皋爰过”即伏羲上下于建木之意。《淮南子•；时则训》载：“东方之极自碣石山过朝鲜太白皋句芒之所司者万二千里。”高诱注：“太白皋、伏羲氏东方木德之帝也；句芒木神。”伏羲在五帝中尊为东方天帝这就是他的神职。

    伏羲八卦

    伏羲为人类文明进步做出的具大贡献是始画八卦。八卦可以推演出许多事物的变化预卜事物的展。八卦是人类文明的瑰宝是宇宙间的一个高级“信息库”。早在十七世纪德国大数学家莱布尼兹创立“中国学院”研究八卦并根据八卦的“两仪四象八卦十六三十二六十四卦”明了二进位记数和当地欧洲先进的计算机。八卦中包含的“二进法”现在广泛地应用于生物及电子学中。公元一九八四年一位欧洲科学家在谈到八卦的易理被现代广泛应用时叹为“至为可惊”。八卦中的许多奥妙神奇之处至今还正在研究和探讨之中。

    伏羲八卦台

    八卦台北临黄河南依连山东据虎牢西望洛川。此处原是河洛交汇处自古以来气候温和土地肥沃交通便利。早在一万多年前便有我们的祖先在这里劳动、生息创造了物质文明和精神文明从而成了中华民族古老的文化祥地成了河洛文化的核心。如今这里仍然是一个村落叫洛口村。清代嘉庆年间重建洛口村寨门时寨门横额镌刻“古洛油”三个大字。两边刻有石楹联上联是“涂光休气兆北阈”；下联是“赤文绿字焕东周”。概括了古洛响辉煌的过往岁月。

    现今古成纪

    -->>(第2/13页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）