家民风、温馨和谐、原生态与东南亚诸国有着质的区别特有韵味。西双版纳是全国唯一热带雨林自然保护区林木参天蔽日珍禽异兽比比皆是奇木异葩随处可见。离泰国、缅甸很近的西双版纳充满了佛风佛塔寺庙与傣家竹楼、翠竹古木交相掩映一派神圣景象。

    傣族泼水节

    西双版纳傣族的新年傣语称为“楞喝桑堪”或“桑堪比迈”。由于欢度新年的时候要举行热烈而隆重的泼水祝福活动外地人都把它称为泼水节。傣历新年既不同于公历的六月。傣语的“楞喝桑堪”其意就是六月新年。傣历是一种阴阳合历年是阳历年月是阳历月。据纳西净地的小妖推断傣族过年的时间虽在六月但节期并不固定在六月-日而是在六月中旬至七月初之间变动年年都需推算才能确定过年的确切日子。

    欢庆节日

    节庆日期：傣族过年的时间虽在六月但节期并不固定在六月-日而是在六月中旬至七月初之间变动年年都需推算才能确定过年的确切日子。

    活动地点：西双版纳傣族聚居地播放古城歌曲《纳西净地》。

    节庆特色：西双版纳傣族的新年要举行热烈而隆重的泼水祝福活动在每年的六月至七月间举行泼水是傣族过年时必须举行的一项活动。

    庆祝方式：

    这天要“赶摆”(集会娱乐)人们穿戴一新载歌载舞在赶摆上集中放高升、放高升、划龙船、丢包欢度佳节。

    从前的傣历年多以村寨为单位举行规模不大。西双版纳傣族自治州成立以后各级政府已把傣历年作为一个加强各民族文化交流、展示民族风情、招商引资、吸引国内外游客、商贾的有组织、有领导的活动不仅开展泼水、放高升、龙舟竞渡、放焰火、飞灯、堆沙等传统活动还增加了文艺表演、商品展销、贸易洽谈等内容各个公园也利用优势开展剽牛、斗鸡、大象表演和民俗表演、射弩等各种活动使节日活动规模宏大丰富多彩、引人入胜。国际友人、海外侨胞、省内外游人、商家纷至沓来与西双版纳各族人民一起欢度佳节欣赏浓郁的民族风情活动观赏当地迷人的风光开展经济贸易活动。傣历年已成为增强文化经济交流增强友谊和民族团结的重要节日。

    历史文化

    泼水节传说

    民间传说远古时候傣族居住的地方遭受一一场灾难。夏无雨春无风秋无艳阳淫雨满冬。需晴不晴需雨不雨四季相淆庄稼无法种田荒地芜人畜遭疫人类面临灭顶之灾。

    那个被人们称为帕雅晚的人见到如此光景决心到天庭弄清原由禀告天王英达提拉。他以4块木板作成翅膀腾空而起冲入天庭将人间遇到的灾难报告了天王英达提拉。项达提瓣闻状一查知道是负责掌管风、雷、电、雨、晴、阴的天神捧玛点达拉乍无视捧玛乍制定的旱、雨、冷三季之规凭借广大神通蓄意作乱。而这个捧玛点达拉乍法术高明众天神均对他无可奈何。

    为惩处这个乱施淫威的天神英达提拉装扮成一个英俊的小伙到捧玛点达拉乍家里去串姑娘。被捧玛点达拉乍长期禁闭在深宫中的7位女儿对这位英俊伙子一见钟情。英达提拉便将捧玛点达拉乍降灾人间使人类面临灭顶之灾的实情相告7位平日已对父王心情愤懑的善良姑娘决心大义灭亲拯救人类。她们天天围在父王身边撒娇探查他的生死秘诀。面对娇女捧玛点达拉乍终于吐露了秘密：他不怕刀砍、箭射、也不怕火烧水淹他怕的是自己头上的丝。姑娘们探得秘密之后将自己的父亲灌得酩酊大醉乘机剪下他的一撮头制作了一张“弓赛宰”(直译为心弦弓褛必弦弓)他们刚把弓弦对准捧玛点达拉乍的脖子他的头颅便倏然而落。然而捧玛点达拉乍的头是只魔头落地喷头火势冲天。7位姑娘见状不顾安危扑向头颅抱于情中魔火顿灭。为扑灭魔火7位姑娘只好将魔头抱在怀中不断轮换直到头颅腐烂。姐妹每轮换一次

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