“我想见他……”猗涟小声对贴身的石娘说。

    石娘是一名少有的女剑手，这位石娘也是越人，传说，她的师门祖上，就是帮勾践练兵的青女。传说这位青女喜慕范郎（指范蠡），但因为自惭于容貌不及西施，黯然身退。

    这是不是真的，猗涟不知道，但她知道，石娘的剑术的确是人一等的，石娘最喜的练剑方式，就是摇动大树，然后用剑削从树上的叶子。一次最多，石娘可以削到五片叶子，不要小瞧了这五片叶子，在当时，这种技术也是难能可贵的。

    也就是说，在对剑时，石娘可以顺心所欲的攻击对手五处地方。

    不过这也并不是多厉害，只要过六名士兵，就可以打败她了，如果是好手精兵，三个人她也吃不消，放在江湖上，也只是平常，但作为女子，那就了不得了。

    女人可怕的剑术，一般来说，只存在于小说中，现实里，女人再怎么努力，也都是弱者。

    便说是那青女，她的剑法传说中和白猿学得，放在我们现在，也就是学技学猴拳之意，换言之，是说青女观猴子的动作，以女子的灵巧，模仿猴子的纵跃，而创出了自己的剑术，仅此而已，并不是真就那么神。

    所以石娘只是石娘，是猗涟的贴身护卫。

    曾经，她还要给老爷猗梁侍寝！不过，现在的她老了，仆就是仆，不会登上主位。

    “你疯了，我们还要去魏国，你这样一闹，到时老爷可就急疯了！”石娘说。从姑娘回到馆内，她就向自己说起自己遇上的那位怪客。她说那人叫刘羲，是一名魏国商人，从魏国到秦国来想要落户定居，还要入户在秦国最难的泾河北面，要开宗立族！

    她说得更多的，是那位刘羲如何英俊神武，如何豪情万千。

    最后，石娘忍不住道：“他说他要战胜敌人，割去他们的脑袋，将他们所有的财产夺走，然后看到他们最亲近的人整日以泪洗面，骑了他的马匹，将他们的妻子纳入他的毡帐，将他们的儿女掳来做他家世代的奴仆。这样一个血腥暴虐的人，姑娘也觉得他好？”

    本来，说出这样话的人，当是会招人讨厌的，但如果说这话的人是以一种特别的方式说出来，比如说，这人很俊，这人很儒雅，这人很英武，那么，这些话就可以反过来听了，不再是一种残暴，而是一种功绩！

    比如说秦穆公，他称霸西戎，杀了多少人？但他一称霸，就注定了他只会收到赞歌，不会受到诋毁。战国时代和后期不同，你征服了外族外邦，将之纳入本国，这不是罪，而是一种文明，一种开化的文明，哪怕是别国的文人士子，也会对你歌功颂德，骂你不仁义？那是战国后期儒家干的事。

    比如说燕国，在燕国的北面是东胡，守旧的燕国哪怕再是守旧，也不会在北疆放松军备，从来都是动不动就要过去打打他们，抓他们做奴隶，让他们听话，可这一切如果放在宋朝等后朝，那么边境的大将官员一个个都要给扣上大帽子，不仅要拉出来批斗，还会有无数文士指着痛骂，直到这些将军们死光死绝了才罢休。

    所以，刘羲说得话，一般是两种理解，一种是要开疆扩土的雄心，另一种才是受人指责的暴虐。可猗涟哪会用暴虐去看心上人，自是要往好处想了。

    “我知道，阿父是想要为我在魏国寻上一门亲，把我嫁在魏国，他也好能借借魏国的面子，开展他的生意……只是……石娘……你就像我的亲娘，你说，你能忍心看我去嫁给一个……一个……一个老长胡子的老男人吗？”

    这是必然，在哪个朝代都是一样的，能够掌握到实权的人，谁会不有点年岁？小白脸，那是打拼的时代，说少年英才，要知道，越国范家郎，也是在四十多岁之后才闯出名堂的。

    在古时候，一个男子的英俊，不是说他有多年青

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