出乎东骑王的意料之外，他居然还遇上了一个熟人。这人正是在洞香春和他下棋的那个徐甲，结果却是在第一轮就败了，败的一点面子也没有。徐甲抬头，也是见到了东骑王，心中微微一惊，万万想不到原来此人竟然是丞相公子卬的座上客。公子卬刚刚说政务太多，什么政务，还不是和这个人在一起？莫名其妙，天下间什么时候跑出了东骑人来？

    可是现在却是不同了，诚如白雪说的，东骑王在洞香春一战成名，现在已经有好事人传出了东棋第一人的号。这人也不知道是怎么回事，把东骑说成了东棋。只是两音相近，百姓无知，竟然都当东骑是东棋了。东骑王现在天下第一棋的名号足可震动天下，他到哪一国，但要是个好棋风的，必会待为上宾之礼！居然如此的出了名，也真是东骑王想不到的。

    一番的寒喧，公子卬到了上座，边上的一个侍从拉了东骑王一下，引他到了左的上座。古时候是尊右次左的，也就是说，右比左大。在右边的也空出了一个上座，其余依次坐下了几个年轻人。在左边也有几名同样的年青人士落座下来。

    见东骑王高居左上位，众人都不解的看去。东骑王的打扮平常，看似也就是一个普通富人，一身的玄纤外衣，却是极无礼的盘腿而坐。看坐知人，盘腿的一般都是平民百姓，上层贵族都是正襟跪坐的，所以说贵族是跪族也有其一定的道理。因为跪的时候可以不必除履，而盘坐，却是不好，有的时候还是要除履的。再有一个，如果脚上有味道，那跪的话脚是在后面，而盘的话脚却就是在前面了。

    见众人看向东骑王，公子卬淡淡一笑，拍了拍手。便有乐起。

    国事厅很大，所以公子卬才会拿这里当成宴客所在。这样的大，正好可以排下一排子的编钟玉罄，此外钲錞于句鑃等也是无一不少，几名的乐师还有方才的击筑师也一并的进入，他们小心的到了乐器前，一名领乐人唱：“大飨----”便是“叮”一声玉缶响起，随后，三名乐师拿着击锤或轻或重或轻或缓的击打那一排五十六尊的大小编钟编磬。大飨是在西周时的一种雅乐，属于食飨之礼，当今天下，诸国之中，还能懂这种雅乐的已经不多了。古人是非常注重音乐的，他们无时无刻不要求着曲乐，吃饭的时候也是如此的要着。

    在周朝的礼仪活动中，严格的规定不同的场面使用不同的音乐。它的主要目的是使参加典礼的贵族受到伦礼教育的感化，造成一种庄严、肃穆、安静、和谐的气氛。

    随着周朝的衰落和社会的展，民间音乐逐步代替了雅乐。贵族们对雅乐渐感厌烦而去欣赏俗乐，比如魏文侯听这种雅乐的时候，一定要端冕（戴着冠冕帽子）正坐，唯恐卧倒，和现代人听交响乐能睡着了一样。听郑、卫之音，则不知倦。因此孔老二曾感叹地说：“礼崩乐坏”。其实最先出为的相匹配典礼的雅乐，开始具有浓郁的生活气息，只是由于后人的添改，就逐渐变得庄严神秘而又沉闷呆板。

    现代宫廷雅乐乐谱在中国已失传，只有韩国、日本及越南尚有保存。国人现在喜欢的是“双截棍啊双截棍”“我爱你呀我爱你”，但就至此，还没有人对古乐感兴趣。每当国人拍古代大片的时候，就一定要从日本外国请乐者来做音乐指导或是服装指导。这正是中国文明最可悲的，我们号称有五千年的历史，但我们自己在不知不觉中抛弃了那前三千年，我们有的，只是儒化的那后两千年不断的兴亡交替。可惜的是儒……只是中华文化里的臭狗屎！

    我们伟大祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。至于五千年以前远古时期的情况，没有文字记载，只是流传了一些神话和传说。

    中国和其它文明一样，从山顶洞人开始创造文明，然后进入了氏族公

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