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第三百二十七章:庞涓回来了

    果然,魏王按捺不住了,对公子卬道:“丞相,此领舞女者何人也?”

    “此女姬微步……”公子卬把曾经的话说过了一遍,然后道:“臣不敢自珍以专,请大王同好!”魏王连连摆手,眼中放光,道:“公侯之女,沦落至此,韩国也没有好东西,岂可威凌以加于弱女也,丞相不可薄待于她!”公子卬笑道:“拙妻视其为妹,此女也非臣强逼而献舞,实是为了感怀臣的一番照顾,再说也是向大王见礼,更何况,此女天性喜好乐舞,乐舞就是其生命,臣请我王远观之!”

    魏王微微不悦,让他远观,就是说只可远观,不可亵玩。魏王刚刚有了性趣,却给打回头这一棒子,叫魏王如何肯甘心?哪知道这时公子卬突然离席,跑到了魏王的身前,悄声道:“臣可是为了大王好,公主未必都是美的,姬微步身形中可,但相貌却是不过平平。”魏王眉毛一挑,却见公子卬细语道:“大王若是不信,一会儿赐酒便知!”说完话,丢下了将信将疑的魏王,公子卬就这么的回位了。

    再见那领舞之人,如那山林精灵一般,身体如玫瑰绽放开来,再度一屈,身体每处的曲线都是玲珑凸显。乐声时缓时疾,一群女孩如同蝴蝶乱飞一般。再听“咕嘟”一声,魏王给刺激的不行,倒吞了一口唾液。正在此时,姬微步一个俯身卧倒,这正是这一舞的部分。这是说,这个林间的女孩吞下了一枚燕卵要生产了。

    这支舞的原形故事是说在有娀氏有两名美女,她们生下来就善舞善乐,就连饮食也必以鼓而助兴。当时的夏王大帝知道了,令手下一个叫燕的人去看看怎么回事,结果燕去了,由于这个叫燕的人英俊秀雅,一身风气不凡。结果这两个女孩都爱上了他,可惜的是两人爱的是同一个人,结果二女为爱而争搏之,她们的这种行为惊动了这个叫燕的男人,于是皆大欢喜,三个人一起上演了一出一龙二凤之好,后来这个叫燕的人射了精,**后,感觉这样不好,因为他是为了夏王大帝而来的,结果却把本有可能进宫侍主的两个美女自己给于是没脸再停留,只好回去,从此再也没有回来。两个等郎不归的女人大伤,就一起作了一曲,最后高歌:“燕燕往飞。”

    后来夏国内乱了,那个叫燕的人也就确定是死于乱中,他当时和两个女人的时候,在其中一个女孩的嘴里射了精,而偏偏就是这个女孩后来怀了孩子,这个女孩的名字就叫简狄,生下的便是殷人的父祖契。由于长期的神话效果,在现代听起来,就是有两个女子在一起,有一只燕子飞来,生下了两个蛋(男人可不是两个蛋么),其中一个女子把蛋蛋吃了,结果生下了孩子。《燕燕》由此而生,当殷人举行祭祖活动时,在每次上演歌颂玄鸟的图腾之舞时,这歌必定是要在歌唱之列了。

    此时,姬微步开始唱了:“有娀二女,九成之台,饮食必鼓。帝令燕往,鸣若谥隘。二女争搏,覆以玉筐。少选少选,而视之,燕遗二卵,北飞不反。二女作歌,燕燕往飞……”

    最后的一曲“燕燕往飞”唱了三遍,林泉之音,也不过如是。不要说魏王了,此时,就连东骑王也有心将这姬微步纳为私宠。但就是在这个时候,却是出了变故。在姬微步歌过之后,众女围上,把姬微步包围,其后当她们托着姬微步出现时,姬微步已经不是姬微步了。

    东骑王嘴角一抽,这真是……古代魔术的大变活人呀,竟然就是如此?在众人一围之际,几名女子上来,其中一个和姬微步身形相似的和她换了面具和头上的插羽。由于服饰大抵相同,又戴着面具,也就是说,在这一刻,两人一换,加之处在舞曲之尾,那真是活鬼都看不出来,不过这种大变活人在场中如此之多的众人眼下上演,未免也太大胆了!不过想想东骑王也就释然了。想也是知道,这个叫姬微步的在楚国逃难的时候,何尝不也是这般的小心,那胆子早早的就练就出来了,

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