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第七百六十一章:死人的衣服

    地上陈铺着无数的玉块。(pm)这么多的玉,荧玉在蓝田也是少见,这都是从西域得来的玉。

    “怎么会这么多玉?”荧玉问。北秦公哈哈一笑,回手一指一个清瘦的男子,道:“是这位杨朱先生敬献的。”杨朱微微一笑,道:“国公有召,杨朱怎么会不来呢?这些都是不值钱的玩意儿,所以夫人可以放心,不值钱的。”北秦公道:“的确,这些玉都是次品!但胜在量大,杨朱先生的一番美意,本公还是要敬谢的!”杨朱微微一笑!这是杨朱到西域之后,带着私兵劫掠的大批,由于很多的财富都给国府抽去了,他们能拿的,就有学问了。

    不是不给你,但要看你怎么拿。比如说这里的玉。杨朱把那些玉的原石给装车,上千辆大车全数拉回到北秦,然后一一剖开挑选,得到了好玉数千块,这些玉可以加工成最精美的极品玉器,到时赚的那叫一个多,而还有很多的块玉,却是普通的玉,有一些的小瑕疵。

    北秦公有召杨朱,这个不要脸的一股恼的送给北秦公。但偏偏北秦公也是一个不要脸的。

    这两个人,一个送并不值钱的东西当礼物,另一个却是就喜欢这不要钱送上门来的好处。

    倒是荧玉道:“这些玉,能有什么用?”玉质不纯的,能有什么用?北秦公微微一笑道:“你太不会做生意了,你刚才说我们北秦贪了秦国不少的好处,但你要知道,我们得来的每一点都不是白得的。生意的学问,就在于你要现,会现,才可以展,才可以财!”

    说到这里,北秦公一指自己案上的一支精工的北秦笔,道:“你看,这支石墨纸包笔,纸和石墨都不值钱,但是我们加工一下,就会成为我们不可缺少的笔具,就能赚到钱。茶也是一样,你们秦国的野茶,苦涩难当,只有我们北秦才有整套的技术去加以改良,这并不是我们北秦占秦国的好处,而是技术上的生意往来。这里说的全是生意,秦国不做生意,那怪得谁来?好了,我们说这玉,这些玉做成精品美玉,自然是有着种种的问题,但是我们何必一定要那样?既然是玉,就有用处。我们可以把它们打磨成一块块的玉片,然后以金为线穿之,做成礼物,国后,你是国后,不能没有礼服,但是我们北秦一向穷,这就是本公的心意,本公决定,用这些玉加些金线,打制一套金缕玉衣,你觉得意下如何?”北秦公说得洋洋自得,浑不知荧玉气得已经把嘴都给气歪了!就听荧玉道:“夫君真要赐臣妾玉衣?”

    北秦公无知的说道:“你不喜欢么?”荧玉后退一步,盈盈下拜,道:“臣妾谢过夫君赐死!”北秦公张目结舌,道:“什么……什么赐死?我还没有玩够你呢……”这话就更难听了。

    好在这位国公一向无耻,别人算了,但杨朱却是当成了没有听见。倒是桑纹锦从外间进来,微微一礼,道:“夫君,这缀玉面幕和缀玉衣服都是人死后的敛服。是给死人穿的……”

    金缕玉衣是皇帝和贵族的殓服。按死者等级分为金缕、银镂、铜缕。古代皇帝和贵族死时穿“玉衣”(又称“玉匣”)入葬。它们是用许多四角穿有小孔的玉片,用金丝、银丝或铜编缀起来的,分别称为“金缕玉衣”(帝王级)、“银缕玉衣”(诸侯王级)、“铜缕玉衣”(公侯级)。古人认为玉是“山岳精英”,将金玉置于人的九窍,人的精气不会外泄,就能使尸骨不腐,可求来世再生,所以用于丧葬的玉器在汉玉中占有重要的地位。玉衣的起源,可以追溯到东周时的“缀玉面幕”、“缀玉衣服”。北秦公并不清楚,他只是觉得这金缕玉衣贵气。

    但这的确是死人才会用的器物。古代的金缕玉衣十分的昂贵,一件金缕玉衣,要两千多枚的玉片,一千克以上的金丝,一百个以上的工匠,打磨两到三年,才可以成一件!

    汉初,刘邦一生打拼,积下来的财富,也就够他打制两

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