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第二十六节修蛊之途

    包扎好脑袋的伤,卓不凡自己回到了与单雄同住的房子里面,他的心很痛,同时也有一种恨在增长。

    恨,苗族的人!

    今天面对杨容的时候他没有选择爆发,因为他很明白现在的自己就和小时候无助的处境一样,被人欺负却无力反抗,他需要隐忍,在自己变的足够强大之前要隐忍。不然他就会像单封神说的那样,死在自己冲动性格。

    将房间门反锁,关窗户拉下小窗帘,打开房间里面的灯。卓不凡从腰间取出夹着回来的苗族密传蛊集《三十八蛊》。

    翻开半旧的页,第一页最醒目是四个霸气十足的字‘蛊霸天下’!竖行而写,往左手边写着几行小字。

    ‘蛊,乃犬神大人于古黄帝时期创出流传下来。犬神大人曾为黄帝的手下猛将。在一次黄帝许诺,谁能杀死一个可怕的敌方大将,就将其女嫁给谁的战斗中,犬神大人于千军万马中轻取敌首,献给黄帝,而后带着美丽的公主归隐南疆十万大山之中,而后就和美丽的公主繁殖出了我族。

    这卷蛊术密传,乃是第十代苗族首领木禅抄记而出。’

    卓不凡想起他见过的犬神壁面,心中对这创出蛊术的狗头人恨的不浅,如果不是这犬神创出蛊术,自己也不会身中处女蛊为了解除蛊毒不得不委曲求全,现在弄的身不由己,被心爱的女人和好朋误会也只能默默承受着。

    狠狠的翻到第二页,卓不凡终于看见自己想找的东西。

    所谓天地之气,即阴阳五行,阴阳独生万物不长,阴阳互济万物昌盛。所谓五行,金木水火土,天地所生之物,大至宇宙,小至人体无不是贯穿阴阳五行之理。

    阴阳五行之生克,天地万物之生克,以人之身体为例,金木水火土,代表肺,肝,肾,心,脾。生克得当五脏安,生克不当五脏病。

    五系蛊术,一人专修一系之气,强一气所能,如若最后不能破蛊成神,必将为一气所焚。

    且想要修五系蛊术必须要以自己的一滴血来培养特性蛊虫。

    金蛊于金子蛊皿中培养;木蛊,于巨木之心中培养;水蛊,于无根之水中培养;火蛊,于天然之火中培养;土蛊,大地之无处不是培蛊之土。

    五系所需蛊虫,基本十年成蛊形,二十年能够入体养之。如果遇到特殊的年份,后辈当自行推算蛊成时日。

    看到这里卓不凡心想,这特殊年份所指,一定是每一年的五行所属限制了一些蛊虫不能够成长。只是这五系蛊虫培养难道只需要人的一滴鲜血么?那培养火蛊的天然之火皿又是什么呢?这些疑惑看来只能等单雄回来,问单雄了。只是想起单封神那天跟自己说的话,卓不凡已经无法完全相信看起来很仁义的单雄了。

    当蛊虫入体,修炼者一定要时刻紧记不合适的年份和断月都不要修炼,以免克伤蛊虫,反噬其主。

    修蛊一途,与中原人的修炼方法很相似,只是中原人将修炼的真气存在丹田之中。他们所修炼的真气就是引天地之气入体,存天地之气于丹田,而我族修蛊之术则是将吸纳天地所需的五行气入体存入蛊中。

    当蛊虫吸纳足够的力量就会成长,同时会回增主人强劲的力量以及杀人无形的蛊毒。看到这里,卓不凡想起了那些武侠片中,盘膝而坐,意守丹田,修炼内功的武林高手们。莫非修炼蛊术就如同修炼内功一般。

    想不如做,卓不凡将藏在枕头底下,脱掉鞋盘着双膝,闭眼睛,意守丹田……只是修炼蛊术怎么能够意守丹田呢?

    卓不凡从枕头下拿出,寻找修炼时候该意守什么东西,很快他找到了答案。

    吸纳五行之气入体,只需要意念中想着金木水火土任何一气就行了。这么简单的事情有什么难的,卓不凡想着,将重新藏在枕头下,闭双眼集中精神,只想着

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