能去天国。要看他生前信仰玄教四位主神以及行善除恶积累地功德十分足够而定。人死了后。任何活人为死地追荐、代祷。都无助于他入天国与否地资格。

    当一个人成为玄教教徒后。他地名字便被盘古神所铭记。当他做了第一件善事后。他地祈祷便可以升入天上。随着他行善除恶功德越来越多。盘古神给他地护佑便会越来越多。

    因此。玄教教徒在世活着时。实际上。已在享受天国永生地部份福乐了。

    卢俊义在玄教教义中重点

    一点就是。天下没有不劳而获地事情。如果不行善除\地狱地份。即便你信仰了玄教。只有信了玄教且行善除恶。才有上天堂得永生地资格。

    卢俊义不禁想起了那个基督教的教义。基督教认为人只要信了就得救了，也就是说，一个人再怎么混蛋都无所谓，只要他信，他就能上天堂，还不用改正，到天堂一样可以是个混蛋！上天堂是因为贿赂了上帝，赞美了上帝，上帝一高兴就让什么乱七八糟的人都能上天堂了，可见这个上帝很没品，只要是拍他马屁的人他就高兴了，还不如人间的大贪官若不好好花费一下他肯定不管你，上帝就不同了，只要赞美他相信他，他就让你上天堂。为了基督教的传播和排斥其他宗教，将天堂的门槛无限扩大，比妓女的裤裆还要廉价，如同那个佛教的“放下屠刀立地成佛”一样，纵容坏人信教，历史上信奉基督教或佛教却狂杀无辜百姓的恶魔不胜枚举，杀害无辜土著的白人殖民多数都是基督教徒。如此看来，那个基督教比邪教还要邪恶一万倍，那个所谓的上帝比魔鬼还要魔鬼，佛教跟基督教一丘之貉。

    卢俊义绝对不会让玄教堕落到佛教和基督教那般天地，而且还广泛动员宗教事务总署、党派事务总署、政务院总文化部、军务院总参军部这四大宣传机构广泛在齐国、宋国和其他各国进行批判宣传，揭示佛教和西方基督教的虚伪不知廉耻，确定玄教在汉民族的神圣地位。

    在玄教教义里又对地界做了一番定义地界，又称为地府或地狱。

    玄教的地狱，共分作九层，其中有八层是那些平生过大于功，功德分为负分的人所设。

    第一层还阳地狱，这一层的人，或早夭，或功过相抵功德分很低升不了天国的，他们这一层没有刑罚，只需在地狱充当数年行刑手积攒转世功德，然后由他们的亲人通过玄教教士给他们多做法事，即可以重生到一个富裕的或是有许多行善除恶机会的家庭。

    第二层孽镜地狱，如果在人世犯了罪，即便不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海，就算其逃过了惩罚，还有犯罪在逃之犯人，逃亡一生也终有死那天。到地府报道时，便打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状，然后分别打入不同地狱受罪。

    第三层枉死地狱，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是神和父母给你的机会。如果你不珍惜而去自杀或面对异族屠杀不做反抗，死后便打入枉死牢狱，就再也别想为人了。

    第四层拔舌地狱，对待良善之人尚且挑拨离间、诽谤陷害、骗取信任，那些平日里家长里短、以讹传讹、陷害诽谤他人的长舌妇，或言语侮辱神灵，死后被打入拔舌地狱，由还阳地狱的行刑手掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，拉长，慢拽，反反复复。

    第五层火山地狱，对良善人家纵火，或为毁灭罪证、报复而放火害命，或损害公物，或偷工减料、缺斤短两、买卖不公之商贩，死后将打入火山地狱，烧成炭灰而不死。

    第六层冰山地狱，凡谋害亲夫、与人通奸、恶意堕胎的恶妇，凡不孝敬慈爱父母，凡不抚养子女，凡抛弃婴孩，凡抛弃妻子儿女，所有天性凉薄之人，皆在死后打入冰山地狱，令其脱光衣服，**上冰山。

    第七层刀山地狱，杀害无辜（真正的无辜

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