第六部烟花三月下扬州第三百一十六章大衍诀 道家有所谓练精化气炼气凝神炼神还虚!

    所谓练精化气集休内精血脉息随呼吸而走与心念相合当其运转自如即可称为内家高手。

    所谓炼气凝神将脉络内息去芜存精涤去杂糅做到与心神相应意动则气至便可臻至先天境界。

    至干所谓炼神还虚自开夭辟地以来只在道家典籍中传烦凡夫都觉那是虚无缥缈间事其实并非如此。

    所谓精者外功也一身气血灌注休肤毛攻则无坚不摧防则无物可破炼至至境虽先天高手亦难抵档但外功必以内功为凭依否则刚猛过则易折伤故亦伤己寿不能久。

    所谓气者内息也若能将之凝练成形放体外三两可胜千钧细柳可抵钢剑妙处实在难以言喻但内功也必以元神资练为基若心神不定意志不坚内功无以引导杂念无从宣泄便是走火入魔。

    而所谓练神还虚即是铸练心神之法。

    古往今来先天高手层出不穷无人晋入下层境界非不能也实不白知也。

    其实所谓元神便是禅经佛理是老子王千言是侠之大者……

    是故欲立功先养气欲养气先立心。

    经年习练外功便有内伤隐患需以内息调理方能疏淤散创;经年习练内功则心魔丛生如无元神定心迟早走火入魔。

    少林号称绝技七十二天下武功源头何故?

    并非七十二绝技神秒莫测威力难及以功法论七十二绝技有五十余种仅能称之为准绝学货真价实者不足二十。

    实是功在拳外虽少林僧众亦不自知也。

    日日夜夜静心礼佛焚香诵经此即为功即为少林铸练元神之道有元神为基准绝学亦可晋级绝学绝学威力亦能更上一重。

    惜乎少林立寺千载早己忘了当日达摩上师所授佛学唐王之后去荤腥戒养僧兵数千不诵经不弘法时至今日绝学虽多能习二三者众习五六者寡习九十者无皆元神之功不足故也。

    天下武功虽多数以万计且每种只合一条元神之道元神铸练之法却少不足两手之数少林之曰佛理全真之曰大道草莽之曰侠义庙堂之曰仁孝逆天不羁曰魔多变不定亦有道曰邪。

    吾今亦有一道得之周易出于九章曰算非天资聪颖过日不忘者难窥其境汝即能来此当可勉力习之。

    算之一道虽不受内力局限晋入先天即可习之唯一可叹者适用功法寥寥唯泰山派一招岱宗如何及前代大侠之独孤九剑得其神髓。

    岱宗如何己失传独孤九剑不复见吾不擅刀剑只有自创一门藏血指勉强可将算道威力挥一二

    ……

    以上便是大衍诀的开篇明义了……

    相信大家也都看出来了这本薄薄的小册子既非武功招式也不是养气之法不过它比那两者都厉害因为它代表着一个境界先夭之后的境界。

    在这种境界下符合心境的武功威力直接提升一级同时依据玩家与心境的契合伤害同步率会得到再一次加成就如同内劝压缩一般的加成。

    而且境界的意义还远远不止如此。

    就好像门派天赋一样每种元神境界当了然明悟之后都会得到完全不同的特殊效果----

    比如佛家就可以大幅增强攻击、防御、抗毒能力保持意志坚定不被邪术迷惑还可以将别人从迷惑中解救出来甚至能够修成六识神通直接达到非人类的境界;

    至于道家据说明悟之后就有机会达到传说中三花聚顶五气朝元的境界**极度强悍体内更有一颗金丹可以吸纳元气避毒避瘴妙处难以言喻……

    看到大衍决里对这些境界的能力揣测独孤鸿甚至都有些怀疑这个一游戏到后来会直

    接进化成仙侠一类的设定。

    至于李夭所创的算道说起来也很简单他所谓的大衍诀严格说起来

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