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第二十二章 犬不八年、鸡无六载

此时闻言恍然大悟暗道一声:“啊也竟然是为此事宰鸡!”原来那老者是金宅雷坛的门下湘西山区有胡、金两大雷坛都是名声很响的道门。这些道门里有道人也有方士擅使辰州符几百年来专做些赶尸送水、解蛊驱毒之类的营生。近些年军阀混战民不聊生道门里的气象也早已经没落得今非昔比了像老头这样流落在人烟稀少的深山里度日者为数不少这老头虽然不是金宅雷坛中的大人物但也通些方技之道他最信《易妖》之理。

    《易妖》是本古籍从三国两晋之际开始流传专讲世上妖异之象什么是妖?《易妖》中认为不合常理者为“妖”世上出现不合常理的特殊现象都是一种天下将乱或有大灾难的预兆。“犬不八年、鸡无六载”之语的出处就是《易妖》中的理论在旧社会的封建迷信思想下民间对此深信不疑者比比皆是。

    这种说法是指居家中饲养的鸡犬禽畜都不能养活得年头太多了因为一旦让它们在人类社会中生存得太久每天都和人类接触人们说话它就在旁边听着人们的一举一动也都看在眼里如此就逐渐通了人性早晚必定成精成妖做出些危及祸害人间的恶事来。

    据说当年有一户富翁家中孙男弟女奴仆成群他在宅中养了一头白犬那犬善解人意十分得人喜欢常常不离那富翁半步出门游玩也携带在身边。后来这富翁忽然暴病而亡家人自是将其下殓厚葬但富翁所养的老白犬却也随即失踪了人们都认为这狗是眷恋主人主人去世它就伤心出走或是死在什么地方了也没把这事太过放在心上。

    谁知在那富翁死后过了整整一年一天晚上那富翁忽然回到了家中家人以为死者诈尸无不大惊然而看他言谈行止都和生前一般无二。他自己说是一年前由于气闷昏迷故而被人当做暴病而死被活埋进了坟墓幸好遇到一位道士经过坟地机缘巧合将他救了出来他就随着那道人走访名山五岳直到今日方回。

    家人见富翁能得不死无不欢喜于是一切照旧那富翁就和以前一样饮食茶饭的口味习惯也不曾有变白天处理家中大小事物赏罚分明教人信服敬畏到晚上则挨个睡他的三妻四妾如此过了大半年把个家族整治得好生兴旺。可有一天适逢他过生日做寿晚上在席间开怀畅饮多喝了几杯酒意涌起来就伏案睡去。忽然门外一阵阴风刮来大厅里灯烛尽灭有仆人赶紧重新掌灯想把老爷扶入内堂歇息。不料一照之下哪里有什么富翁只有条白毛老狗蜷在太师椅上睡得正酣满嘴酒气冲天。众人大惊失色才知道富翁早就死了如今这个分明是妖物作祟赶紧趁它熟睡之际用乱刀剁死了大卸八块架火焚烧毁去形骸。

    像这类传说在秦汉至两晋的这段年代之间非常广泛不仅普通百姓相信就连士大夫也常常挂在嘴上谈论。这些妖象都是特殊的征兆或主刀兵水火或主君王无道。到得后世那些征兆预象的理论就逐渐没人再提了可至于居家饲养猫狗鸡鸭的都不肯把狗养过八年也不肯把鸡禽养过六年。因为许多人相信这些禽畜久居人间目睹世人种种行状其心必有所感一过六年八载的年限或许会做出些常人难信的邪祟之事不可不防孔老夫子都说“不可与禽兽为伍”。

    金风寨要宰鸡的这家老者已养了这大公鸡将近六年这公鸡神采卓绝当年寨中鸡卵无数但只有他家的鸡卵中孵出这只鸡来其余的鸡蛋都是空壳必是天地灵气所钟所以向来宝贵爱惜每天都喂以精食而且这大公鸡也没辜负主人的喜爱山里毒虫蝮蛇最多是山民之大患这雄鸡昼夜在吊脚楼下巡视啄食毒虫每天拂晓金鸡啼鸣更是不爽毫厘比自鸣钟还要来得准确所以也舍不得杀掉。奈何六年已到再留下恐怕不祥按照旧例今天天黑前必定要杀鸡放血否则一旦出了什么麻烦料来必是狠的于是喂它饱食一顿磨快了菜刀就要当场将之宰掉。

    陈瞎子终于明白了缘由要是换作别般情形好歹能诓了这只雄鸡出来。可六载的鸡禽向来不祥倘若留了不杀须是对主家不吉。湘西山民对

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