并不小可谓是伊云大6的佛教第一寺享有盛誉。能仁寺里面的高僧都是极有素养的许多都已经是白苍苍的老僧他们大多数都是来自遥远的依兰大6为了虔诚的传播佛教文化而到达这里。到了这一代的主持智信大师更加是远近闻名的高僧。

    能仁寺顾名思义就是要使人仁慈的寺庙。

    鲁尼利亚是一个很奇特的国家这里的居民都虔诚的信奉鲁尼教崇尚血腥和暴力。他们从小接受的教育就是依靠武力出人头地信奉拳头就是道理的基本原则因此鲁尼利亚这块土地上从来不缺少暴乱和战争即使现在的鲁尼利亚王国也仅仅建立了不过百年在百年之前这里也是混乱一片的。这一点可以从他们的国旗红色荆棘刺旗上面得到充分的体现。

    自古以来来自于依兰大6的佛教都想征服这片暴戾的土地和居民以显示佛教文化的博大精深显示如来佛祖的法力深厚无所不能。在过去的数百年间总有很多有志气有才华的高僧远越重洋东渡鲁尼利亚希望在这片土地上播种下佛祖慈悲的种子并小心的呵护它生根芽。能仁寺就是佛教在鲁尼利亚地区建立的最早地寺庙之一。也是每一个佛教徒到达鲁尼利亚以后的第一个落脚点经年累月饱历沧桑终于成就了今天的荣誉。

    杨夙枫本来对佛教没有丝毫的兴趣在前世里面就不喜欢和尚和尼姑觉得他们乃是社会的寄生虫。没有为社会做出丝毫的贡献反而还在那里支支歪歪地说三道四反感至极但是新上任的鲁达港总督张浩涵却对佛教具有浓郁的兴趣而且久仰智信大师的名声所以极力怂恿杨夙枫也到这里来听智信大师讲学佛法。

    杨夙枫被他纠缠得不过而且最后也明白要是自己不去的话智信大师是根本不会理睬张浩涵的为了满足张浩涵见一见智信大师的愿望。杨夙枫答应了不过还是丑话说在前面的说道：“佛法这东西我是不会听的我也不耐烦不过你说智信大师讲故事也很好听我去听他讲故事好了。”

    就这样。两人一大清早就去了能仁寺而且到现在都还没有回来。

    袁映珞走上能仁寺的台阶苏菲玛韵正在门口布置警戒。在能仁寺地四周都是军部警卫营荷枪实弹的官兵除了人手一支的ak冲锋枪之外。每人还带有一把二十响驳壳枪。站在寺庙外面的都是男的警卫他们成双岗地姿态站立。目光炯炯的盯着自己的周围将能仁寺严严实实的守卫起来。这些还是袁映珞看到的明哨至于那些躲藏在暗处地狙击手暗哨还有多少袁映珞就不知道了但是可以肯定的就是绝对不少。

    随着蓝羽军大举的进攻鲁尼利亚和晴川道一下子招惹了鲁尼利亚、哈拉雷、鸯笳王国、彭越叛军等好几个强大对手现在还招惹了瓦拉人和摩尼教可谓是众矢之地。杨夙枫的安全成了最大的问题。随着蓝羽军的越来越强大杨夙枫也开始逐渐的浮出水面引来各方的严密关注据说唐川和玛莎国都专门设立了杨夙枫的私人档案每天更新并且组织了专人开始对他进行详细的研究。

    在蓝羽军安全部门看来偶尔间杨夙枫似乎也会一点点地武功能够在千钧一之间躲开敌人的暗杀但是这种神乎其神地第六感实在令人难以置信也令人很难相信还会有第二次成功的机会更加不会有人将他的安全寄托在这种千分之一的几率上所以采取最严密的防护措施是必要的蓝羽军现在也已经有实力采取这样的措施。

    对于想要暗杀杨夙枫的人来说只要能够成功的出手杨夙枫就有极大的机会会倒下就如同上次在帕隆遭遇芳菲青霜的暗杀一样如果不是宫紫嫣和幽若紫萝及时出手杨夙枫的小命恐怕就差不多了。吸取了上次的经验和教训蓝羽军的安全部门决定扩大警戒范围并且安排了更多的潜藏在暗处的狙击手防止任何的意外。

    即使是袁映珞苏菲玛韵也没有什么客气讲她身边的警卫照样检查袁映珞的证件验明无误以后才肯放行。

    袁映珞似笑非笑

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