然后考大学大学毕业后找一份工作安安稳稳的去过一生。可是这一切在一个黄昏都被改变了就像打开了潘多拉魔盒一样封印多年的奇异感觉又回来了这一切都是因为一面古怪的镜子。

    ……

    那是十月的一天时间是星期天晚饭之前。我当时和同学混的已经比较熟了因为年纪的关系还做了宿舍的老大。我们宿舍八个同学和在操场上和隔壁宿舍踢足球。我当时踢得兴起冲向由两块砖头垒的球门拔脚怒射皮球划过一条长长的弧线远远的飞了出去落在了学校南门外的状元桥下。这下大家都停下来看着我需要有人去拣球了我踢的当然是我去拣。

    这里需要介绍一下状元桥。状元桥是一座千年古桥白石砌成桥下有三个石拱由于年代久远桥上的石栏早已无存。据说这座桥是北宋年间为了记念当地一位姓梅的状元所建。这座桥的奇异之处在于它并不建在任何一条河上而是在空地上挖了一个很深的池塘四周用青石砌成围岸池塘成半圆形而石桥就架在中间。这座桥对着我们学校的正南围墙而池塘就是学校边界的一部分。状元桥下也许几百年前的水很深但是如今已接近干涸了有些地方露出了潮湿的池底。

    池岸的青石有四、五米高人本来下不去但是在某处石壁上不知什么年代长出一棵香樟树枝叶十分茂盛。顺着这棵树可以爬到离池底一米多高的地方我就是这么下去的。下到状元桥底在一掌多深的池水间拣起了皮球正准备往回走现淤泥间露出圆形的一角有什么东西半埋在水草中。我顺手将这个东西拔了出来在水里涮了涮看上去是一面古镜。这面镜子只有碗口大小似乎是青铜的质地背面刻有很多古怪的花纹已经有不少绿色的绣迹。然而翻过正面一看却异常光滑平整没有任何绣迹甚至连一条划痕都没有就像刚刚打磨过的镜面一样能清晰的照出对面的一切。

    这天晚上上晚自习的时候我还坐在座位上把玩这面偶尔得到的古镜。同班同学尚云飞走过我身边看见了我手中的镜子眼神十分奇怪张嘴想说什么但是又没说径直走了过去。

    尚云飞是我们学校的名人是我们高一四班的“两大骛人”之一。所谓“骛”就是“好高骛远”的“骛”驱驰之意。尚云飞比我小两岁可是来历非常特别他是藏密高僧葛举吉赞大师的弟子。这位大师原先在川西一带受人供奉后来寺庙被毁他老人家不知怎么就云游到芜城市并在芜城市东二十里外的黄庙广教寺落脚。广教寺最萧条的时候就剩下他这么一位僧人。云飞家就住在广教寺旁边平时他父母对这一位老僧人多有接济而尚云飞从小也喜欢到寺里找老和尚玩。

    改革开放以后国家落实宗教政策葛举吉赞大师又有了地位。政府拨款重新修建了广教寺香火又见兴盛大师被无数信徒奉为上师并且成为了芜城市佛教协会的会长以及市政协的副主席。就在那时大师对尚云飞的父母说要收云飞做弟子觉得他的资质和悟性都不错。尚云飞的父母答应了于是尚云飞小小年纪就成为了一名佛教徒只是没有受戒而已。后来云飞考上了芜城中学学校的教导处主任方周梓听说有个学生信佛挑战了他的思想政治工作结果把尚云飞以及他的家长都叫去训了一顿。这一训不要紧惹怒了老喇嘛老人家通过市政协批评了芜城中学领导班子最后方主任道歉了事表示不会再干涉尚云飞修佛。不过方周梓主任虽然道了歉但私下里还是告诫别的学生不要学尚云飞。尚云飞于是在学校出了名被称为“骛人”。

    我们班除了云飞之外另一位“骛人”叫风君子。风君子比我小三岁要到十二月才满十五周岁。风君子这个名子让人就觉得很怪据说是他上学的时候自己起的。真是什么样的人都有还有父母让孩子自己起名子的。尚云飞的来历我知道一些可是风君子为什么也被称为“骛人”我就不太清楚了。心里正想到风君子偶尔从二楼的窗户向外看去就看见风君子正从西门处走来。只见风君子

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