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第147回 山中隐机坐,俯仰怀四方(下)

其有就试试以青冥镜运转天时求天下安定。梅望翁没有否认青冥镜镇芜城、芜城镇九州之事却告诉众人传闻虚妄不真。梅氏禁地确实自千年以来镇芜城地眼却不可能定天下兴衰。众人将信将疑。

    当时法海刚刚夺得天下第一地称号自以为修为了得境界高一定要试一试梅望翁手里的青冥镜。梅望翁本不想答应可天下人都想知道虚实一再逼求只得让法海出手。这一番试镜之斗可谓惊天动地不要忘了梅望翁手中是完整无缺的青冥镜。梅望翁出手的目的只是想让天下人知道青冥镜不过是一件法器而已没有传说中地那么神奇然而结果却出人意料。一番相斗切磋未分胜负众人见到青冥镜如此神妙一定要看看它是如何运转天时?

    梅望翁自然不肯言法海却要求将青冥镜交到他手中试试无奈之下梅望翁将青冥镜暂时交给了法海。梅望翁以为法海没有这个神通又不是在梅氏禁地以内应该没事没想到法海还真以青冥镜触动了芜城地脉结果正一三山震动。这一年青漪涨潮不歇长江大水千年不遇江淮一带鱼米之乡尽成泽国。法海动青冥引正一三山动与江淮大水究竟有没有关系?这谁也不敢断言。但人人心中惊怖!

    法海回九林禅院不久之后就入定不出誓要以一身禅定之功护持芜城地脉这一坐就是六十年直到我将他唤醒。在这一年地正一三山会上梅氏又遇到了麻烦天下修行人见世间经历了这一场大水。虽不敢断定与梅氏有关却也害怕此事有关联。因此又逼问梅氏要求将青冥镜与芜城地脉的秘密公诸天下让天下修行人共享共守以免人人自危。梅望翁当然不能违祖训这么做最后还是守正真人出面平息了此事。

    守正真人抬出地就是修行三大戒他说修行人与红尘自有界线这牵动众生的事情不能插手。梅氏之秘就是梅氏之秘梅氏不可公开也不可乱用。天下不可逼问梅氏梅氏更不可擅动地脉如果梅氏子弟违反了这个约定。天下共诛之!

    转眼又过了七年到了一九三八年当时日本军队全面侵华战争已经打响战火烧到了芜城一带。当年六月蒋介石炸黄河花园口大堤阻敌。黄淮之间万民遭殃!就在这个时候九林禅院的高僧法泠找到了梅望翁所求又是运转天下地脉一事。梅望翁和法泠之间倒底说了什么外人无从得知法泠后来只转述了梅望翁的一番话──

    梅望翁:“梅氏洞天已历尽千年千年之中九州兴衰更替无数然华夏根基未动。此非运转天时之功。若有事端便改山川千年之后山川还是山川吗?倭寇乱华一时之祸若动千年气数。我辈之罪也。子孙当人人尽天下兴亡之力而非仰仗于天时地脉。”

    总之法泠大师只转述了梅望翁地这一番话不久之后他就出家还俗上了抗日战场在芜城一带与高飞尽等人并肩作战直至死于伊谷流高手暗算为国捐躯。法泠的事情当时还没完不久前杀害法泠的凶手伊谷流门主小林归郎形神俱灭才算一个了结。法泠死后再过数十年梅望翁也鹤驾仙去梅氏倒也相安无事。望翁有一子名存菁为梅氏传人。

    听到这里我忍不住插话道:“二十年前又出事了吗?付引舆是怎么出来的?他和梅存菁又怎么并称太素双英?”

    宇文树:“太素先生是梅望翁的故交。也是江苏金陵梅花山一派地门主。但他在世间的身份却是一位设馆授学的私塾先生。他曾受梅望翁之邀为梅氏西席是梅存菁的启蒙老师。太素先生素有清望人品才学都是当世一流他的学生很多就连守正真人地弟子和卿离开修行界之后也曾在他的门下学习。但是他所传的修行弟子只有两个一个是梅存菁另外一个是付引舆。”

    太素的这两个弟子大弟子梅存菁是芜城梅氏的门主二弟子付引舆接掌梅花山一派。一门两宗师世间少有并称太素双英。望翁与太素先后仙去梅存菁接管芜城梅氏付引舆接掌梅花山这本是世间佳话。然而付引舆接任梅花山不久他家里却出了一件大事确切地

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