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第170回 见五官端正,悟相由心生

基错了本性尚有可为之处;七叶的根基是极好的可本心已不可改变。风君子想收七叶为徒已不可能但愿他能把小辣椒抓回来。

    我坐在那里思考了很久直到心绪平静了之后才正式行功修炼。这一入坐与前些日子不同不知过了多久进入了一种奇妙的状态。它不是极静也不是大动而是非常的清晰与新奇就像一个初生婴儿第一次睁开眼睛去看世界──世界是如此清晰而奇妙。

    我可以听见声音天地十方万簌之声。我可以看见东西地理山河如掌上观纹。这就是婴儿境界中自俱足的神通。可神通此时对我而言没有意义因为我听见了不能去穷缘看见了不能去细究。这婴儿起步的口诀就是“以眼观眼以耳听耳以鼻调鼻以口缄口。外无声色之牵内无意我之累自然方寸虚明万缘澄寂。”一个全新的我就象第一次有了五官完全用另一种状态去感受大千世界。

    此时的我是纯净的、真正没有杂念的因为我正从另一个起点去感受“念”为何物、“物”为何念。这是一种突破以前依法术修炼而来的“御物”神通在今天的境界中已经成为一种自然而然的本能不必依靠刻意施展任何法术而是象普通人说话握手一样不需经意。

    此时的我是脆弱的、真正没有分别的因为我神识以一种独立的实质状态开始凝聚成长一切还是未知。就象一般人很难理解“玄关”在何处一样也很难理解“婴儿”是什么?婴儿就是我越元神元气的本源端逆天重生的我。

    “婴儿”现形需要小心护持让它成长巩固。我又将一体神识退回到极深处断绝了一切外缘只是内在体会。往往苦修千日只在一朝境界达成这就是修行中渐顿圆融的机缘。没有今天的经历没有此时的道场不知我还要等多久才能窥入这一重楼的门径。