日出日落，任何一个来到共和广场的中国人，都会被庞大的广场和广场四面四座高大的华式建筑所臣服，没错，是臣服，或许可以不愿，但置身的这座世界上最大的广场之中，总会让人心生个人渺小之感。

    也正是因如此，一些稍激进的人才会要求“变共和广场为花园”，他们看来，共和广场似乎是一个旧时代产物，置身于广场之中，总会令人感觉到威权的存在，尽管在七个月前，随着的前总理的下野，无数报纸和新闻媒体，都曾用“威权时代的终结！”来形容。

    但是置身共和广场中，那种广场与国会大厦、国务院大厦传递来的压迫感，的确让人心生渺小之感，但是推平共和广场，或者将共和广场变成一座花园，显然不是够现实，也没有任何可能，毕竟对于世界而言，一定程度上，共和广场早已经成为中国的象征。

    “只要共和广场上的五色旗飘着，这个世界就必须正视这里的声音！”

    共和广场是象征，但那种无形的压迫与个人的渺小，确让人不舒服，于是乎，在一些议员的建议下，在国会大厦前，一个雕塑在短短几个月耸立了起来。

    雕塑非常简单，只是一份书折，但任何人都无法忽视这份石制的书折。

    《共和大中华宪法》

    尽管现在对于官方而言，很少称呼“大”字，但在这部宪法上，依沿着制宪会议期间拟定的名称，时人好大，心理使然。

    而这原本应被称为“宪法台”的雕塑，却在建成后被赋予了一个新的名称《自由之基》，从它建成后，任何人来到共和广场，在身受广场与建筑传来的双重压迫时，只要他们来到这座“自由之基”的面前，转瞬间整个人的心态，会即从渺小转为强大，利用宪法传达一种心态影响，或许正是设计者的用意所在。

    “在共和中国，是我们的人民告诉政府，而不是政府告诉我们的人民该做什么，我们的人民是驾驶员，而政府则是一辆汽车，我们的人民决定他的行驶方向、道路与度，世界上几乎所有国家的宪法都告诉人民享有那些权力，而在我们的宪法中，我们的人民是自由的！”

    凝视台基下方的这句话，显得几分老态的叶庆波会心的一笑，他记得的这句话，在他的那本书里在随后的过一百个版本之中，都有这一句话。

    自由的，自由人民、自由的国家。

    这一切都是他嫡造的，站在这座《自由之基》的面前，叶庆波感觉有些恍惚，他似乎已起了自己那次来西北时身临的那场风波，总理退出了政坛，随后他现了一个财的机会，再接着呢？那本《公民的美德----真正的爱国者》诞生于他的脑海间。

    几个月后，在总理去职后，那本书风靡整个中国，甚至于被翻译成十数种语言，不包括国内，仅在海外便行了数千万册，初时的简装本后期的精装本，那本书为叶庆波带来了难以想象的财富，让他从一个三流的出版商一跃成为闻名全国的出版商。

    而相应的是什么呢？那是叶庆波所未曾想到的，一个被国人主动的神化的人物，他不再是一个简单的政治家或是说政客，而成为了一个完美的几乎从未来犯错的人物，当人们之所以想法然的把他理想化之后，人们宁愿相信那一切。

    而究其因由，或许自己在那本书中将他完美化，起到了相当大的作用。

    “我们见证了一个神话！”

    多少次，他都曾如此对程立扬如此说道，是他们合作写出的那本书，而那本书却造就出了一个神。

    “叶参议员！”

    身后传来的声音让叶庆波扭头看了眼，人是熟人，但也是陌生人。

    邵飘萍，对于他叶庆波并不陌生，他是有名的时事评论记者，在国民对司马的崇拜最顶峰时，他曾在多家报纸上表实名文章，对

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