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第二章 宗教改革

    第六集恶战弥天第二章宗教改革 在风雨军的大帐中风雨注视着眼前的宗喀。

    宗喀大约有五十余岁下身穿着裹裙外面是白色的刺绣外袍腰间系着檀笔筒、木碗和漱口水瓶;脚上是足蹬长筒厚底靴肤色赤铜一看就知道是一个严于修身的虔诚教徒。

    在他的身旁还有一个喇嘛只有二十多岁一脸精明竟穿着红色外袍这不能不让风雨对这个名叫桑菊的家伙另眼相看。

    要知道喇嘛教的僧侣按照武功分为青、黄、红、白四等白衣喇嘛的武功绝不在中原八品高手之下甚至几十年前曾有一个白衣喇嘛和一个中原的九品高手打的不相上下;如今总共也只有七个白衣喇嘛是各派分支的领袖。

    而红衣喇嘛相当于中原的七品高手平时作为白衣喇嘛的护卫和助手所以这个叫桑菊的家伙二十多岁就成为红衣喇嘛的确不简单。

    (注:喇嘛教有红教、花教、白教之分不过纯属不同教义与武功无关这里只是一个随口假设而已与现实不符。)“风侯召见我等可有何见教?”

    宗喀缓缓地问道他被皇甫嵩强行扣押了下来如今又被请到当今西北最有权势的风雨帐中实在不知道什么时候得罪了这两位实力派人物。

    要知道如今天下大乱拥有兵权就意味着拥有一切如果一个不小心眼前这个文质彬彬的年轻人只要一挥手就算是成千上万人不也照样被投入了大河之中吗?

    风雨恭敬的施了一礼沉痛的说道:“一向主张拥戴朝廷的一代禅宗----宗巴大师的仙去令风雨也同感悲痛可是竟然有人在大师死后依然不肯善罢甘休为了窃取大师的舍利不惜做下灭人满门的惨案由此可见高唐的喇嘛教已经距离我佛慈悲的境界越来越远了不知宗喀禅师以为然否?”

    风雨越说越激动他由原先的沉痛逐渐转为犀利双目炯炯有神浑身透出了一股浓厚的杀气。

    “万物皆皮囊宗巴大师恐怕早就已经转世了世俗间的一切恩怨情仇如同过眼云烟不提也罢。只是如今各寺喇嘛勾结权贵、横行不法、戒律松弛、无所不为实在是令人担忧故而老衲主张当今喇嘛教应该提倡性相合流、显密相资、三士一贯以求重新弘扬我佛。”

    “宗喀大师的意思是应该显宗和密宗同时修行而不是只强调一个方面;同时不应过分强调密宗的一些教义和仪式无论下士、中士还是上士都应该一视同仁一切教诲都应该以菩提心为主。”一旁的桑菊见风雨听了有些莫名其妙连忙解释道。

    风雨干干一笑刚开始他还以为宗喀会大谈什么人生不过是臭皮囊之类的废话对灭门惨案不感兴趣后来听到他说要改革喇嘛教倒是松了一口气。

    虽然他对于宗喀的改革意见半点都听不懂但是倒也佩服这老家伙的眼光。

    如今的高唐上层僧侣掌握着地方政权淫乐无度僧侣们流于侈惰甚至专持诅咒以吞刀吞火儿炫耀而取宠行为无异于巫师。

    其实何止高唐即使是佛教的源地印月这个时候不但学系传承日趋繁歧学风也日渐丕变门户之见至深佛教内部的各派系形成对峙之局走向了巫术、幻术的死胡同以至于信奉伊斯兰的大食东侵时势如破竹要不是正逢呼兰西征牵制了大食恐怕早就完蛋了所以才会动了东来的念头。

    风雨因为想要西征所以对这两个地方的资料一向都很重视收集内心深处也不是没动过进行宗教改革的念头。

    只是自己毕竟不是教中的人而那些老和尚一般都是极其固执的所以也就只好压在了心头。

    正头疼着在征服高唐后如何物色合适的人选说服他与自己的合作整肃高唐的宗教界控制整个喇嘛教却没想到一个大活宝自动的送上了门来。

    如今宗喀能够提出改革宗教的主张足见此人还是有一定的眼光和魄力的这倒是让风雨有些刮目相看而且也正中下怀。


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