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四百四十一 见**(2)

我会把十四世**带回来的。包括一些所谓的流亡政府的头脑。这些流亡政府的人就交给你们了。你们要在边境接应。十四世**我就带回布达拉宫。那里有宝树喇嘛等一些高僧大德组等候。十四世**转世的事情就交由他们来负责了。”

    “你放

    卫先生!我们会紧密配合你的。说的这些我都!”任副部长在卫华说完后。忙向卫华表示几人的配合卫华几人点点头。然后祭出飞剑。化成一道流光瞬间就消失在远处的天空。何晓雅看成远处消失的流光。感觉自己似做了一个梦。这一切都显的那么的不真实。几年前自己见到卫华的时候。还以为他不过是个很会赚钱的商业奇才。可是几年见。没想到他还是个修为高深的修行者。杨轩华郑爱国刘天伟更是一脸羡慕的看着消失在星的流光。御剑而行那可是突破筑基期的修行者才能具有的能力。杨轩华也只不过是筑基期的修为。还不能御剑而行。

    现在的华夏道门修行者的低级境界分为炼气期。筑基期虚丹期金丹期元婴期。其他的境界目前地球上的修行者只是听说过而已从来没有见过。但是元婴期现在已经是传说的境界了。炼气期的修行者。并没有突破人体的极限。即使是气期大成。实力也厉害不到那里去。顶多能对付十几二几个特种兵的程度。但是一旦突破炼气期。进入筑基期。修行者的能就已经突破了人体的极限。称为人般的存在。即使来个百八十的特种兵也不见的能对付的了一个筑基初期修为的修行者。因为这时候修者的度普通人的眼睛已经跟不上了子弹已经无法打中这些人了。些人又不是傻子。不会傻在那里让你打的。所以普通人已经无对付这种人了。从这点来看。为话的生化战士都有筑基初期的修为。但是生化战士的战斗力却不在筑基后期之下。因为卫华给这些生化战士配备的武器装备的太好了。筑基期后就是虚丹期。也就是卫华的现在这个修为境界。这个境界的修行者在普通人的眼里已经是神仙的存在了。因为这些可以出入青冥。瞬息千里。民间的传说说这种人的飞剑。以杀人于千里之外。金期的修为那就更了不了。简直就是人的核弹。只要不是被核弹在身边爆炸。这世界上能伤害他们的东西几没有了。更不要说这些人都有着两三百岁的寿命。这才是最令人向的事情。长生不老不就是道修行者的追修吗!

    第二天一早。卫华同阿奇贡以及几名他从达兰萨拉**的喇嘛一起启程前往印度的达兰萨拉。几人是骑赶往达兰萨拉的。一路上卫华十分高兴的欣赏着高原美丽的自然风光。倒也没觉的这么辛苦。这也与他修为境界高有关。倒是阿奇贡几人一脸的疲惫之色。终于在第七天。卫华几人来到了达兰萨拉城。达兰萨与其说是个城不如说它是个小镇合适。:ap;达兰萨拉是印度北喜马偕尔帮西北的一个小镇。一九六零年。印度总理尼赫鲁将达兰萨“租借”给了十四世**喇嘛。建立了所谓的“西藏流亡政府”。数以千计的流亡藏人因此迁入达兰萨拉。并生活在这里。所谓的流亡藏人。就是当年追随**逃离西的藏民。**在一九五九年动叛乱失败后。带领八万跟随他的藏民仓惶出逃到印度。其后一两年间。约万多西藏人6续续翻越喜马拉雅山。到达印度尼泊尔锡金不丹等地。成为“流亡藏人”。经过近四十年的繁衍。加上6续出逃的少数藏民目前流亡的藏人共约十三万人。其中约十万居住在印度。

    其余的三万多人主分布在尼泊尔不丹欧洲和美洲等地。达兰萨拉只有一万多流亡藏人居住。这在维护啊的资料库里都有很详细的记载。

    卫华同阿奇贡走在达兰萨拉的街头上看到这里的藏民的脸上根本就看不到朝气和活力有的只是麻木失望卫华知道这些流亡藏人的色很难干活过的并不好。大多数都在温饱线上挣扎。倒是那些所谓的流亡政府的脑们过着纸醉金迷的腐朽生活。那些各国政府给的所谓的赞助都被这

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