王动做了很多工作，扎扎实实的做生意赚钱，赚了钱也回馈社会，比如办学，救灾，他的生意也确确实实方面了大家的生活，他出书是为了强调贸易可以富国。虽然永乐帝也觉得，“无农不稳，不商不富”有点道理，但对于商业能不能创造财富，明朝人有根深蒂固的观念。所以此次王动得了皇上的许可到西洋做生意，没有什么明的白纸黑字的旨意。郑和其实是得了口谕的，他知道皇上的意思，想借王动这个人去西洋赚点钱，他需要钱，另外一个，王动的组织能力生意能力，也能够更好的展示大明朝的国威国力。

    太祖皇帝说了，“惟不通商，惟止通贡”，这种“朝贡贸易”的做法是，各国派使以官方名义向明朝贡献方物，明朝则给对方以赏赐的方式，颁其所需各种物品。朝贡使者所带进贡以外的多余物品，这些才可以与民贸易，进行互市。不过还有个限制，这种互市仅限于入贡的船舶，非入贡者不许其互市。明朝在太祖皇帝的时候便对各国都放称为“勘合”的执照，而且以此限制进行朝贡的次数，故又称为勘合贸易。

    王动的努力得到的回报是，以后朝贡那些不提了，那些使者带来的多余的可以互市的物品，只能与以王动为的商人集团进行交易。另外，本来郑和船队所到之处，宣扬明朝国威，邀请各国前往明朝贸易，他们同时就地也进行大量交易，用所载货物换取当地特产。当然了，这种贸易本不是出于商业目的，所以往往得不偿失，劳民伤财。王动加入后就不一样了，就地贸易也是有，但已经变成了采购和自主贸易的性质。

    郑和对王动基本上是不表态，对于下西洋的事务，很多东西郑和会问问王动，主要是王动的有些观点，很实用，给郑和的感觉是，王动这人的诸多做法，既要面子又要里子，道义也是有实惠更不少。

    龙牙门事件生后，郑和批评了王动，周鼎和朱真，特别是朱真，因为朱真是第二次出使西洋。上次出使西洋，在爪哇岛，东西王之争，都已经闹到杀了郑和的人，郑和还是忍住了，把所谓的凶手带回了南京，这一举动得在国内国外都得到一致的好评。西洋诸国看到郑和的船队都怕，如果动武会给当地留下如同元蒙时期大国霸王的印象。

    在龙牙门居然为了几个弃民，不惜动武，而对象是在当地有几百年历史的三佛齐国的子孙，郑和觉得这几位都太冲动了。不过王动可不象周鼎和朱真，王动马上就软软的顶了回去，“以大明天威，尚且有人不敬，可见西洋诸国表里不一，若不能惩戒一二，他日不是陈祖义，陈因陀，王罗摩”。郑和知道王动的意思，西洋诸国，看到郑和的舰队时，恭顺无比，舰队一走，有的地方对当地汉人又虐如奴隶。

    爪哇国的事件虽然已经过去了，郑和还是很担心，他担心的是永乐的对外策略，当初东西两王都是入朝进贡称臣，后来两王相争，西王得胜，误杀明朝兵士之后，又赔钱又道歉，还绑了人送去南京，这次回来有罪诏，赔钱的数目也定下了。那些个凶手，明朝虽然不杀，但事关国是，这个西王一定不会在意几条人命。皇上还过然了，然象个泥菩萨了，有时，适当用武还是有必要的。

    满者伯夷王维克拉马法哈纳在等明朝郑和大人的到来，他也苦，好不容易把东王给灭了，做了老大，现在也有了好几个属国，但上面还有天王老子压着，好在，这个天王老子离的远。维氏早在永乐二年就上表进贡，永乐赐了镀金镀银的印签好几个，维氏要用，他下面的属国也要用。维氏也是郁闷，看了使臣去了大明朝的回来后，问及那里的风土人情，个个都不敢细表，结果郑和的船一来，这才知道，什么叫天上和地上。那镀金的印签制作之精美那就不用多说了，反正，爪哇国是没这个本事做的出来。

    “杜板番名赌斑，地名也。此处约千余家，以二头目为主。其间多有中国广东及漳州

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