在旧港的时候，施正卿和丘彦诚被封官，他们还是汉人，而且旧港自三佛齐灭国之后，成了无主之地，明朝去封官，勉强能说的过去。在满剌加，拜里迷苏本来只是个头目，从三佛齐跑过来的落难之人，被暹罗逼到要岁贡，结果大明朝封他为国王，他真成国王了，与暹罗国一般大，一起坐小板凳，朱棣显然比联合国秘书长的权大多了。在古里国，国王被封也就算了，大家还可以说就当是认了有权有势还有钱的干爹好了，名义上吃点亏，但实惠呀，就象后世明星认干爹一样，还要认那种老的不能做事的黑社会老大最好，不用牺牲什么就能得到很多好处，不过在古里国却有点怪味道，他这里的大臣们居然也都被册封了，而且这些臣子们居然以此为荣，这就不得不让王动好好的反思明朝的对外政策和外国对大明朝的评价及定位了。

    自由民主平等，这些都是屁话，王动都不知这会要怎么用陈泽张浩能接受的语言来解释这些词。互不干涉内政，尊重领土完整，和平共处x项原则也是屁话。不过有一点是公理，哪个朝代都这样，到后世也是如此，那就是国家的达靠的不只是经济有时还是武力，别以为封建国家就一定比奴隶国家强，还有国家达之后一定会推销他的价值观。和平演变这种东西，中国古代人最懂，不过到了后世却又不懂了，这是个怪事情，当年三皇五帝时期，修礼乐四夷服，后世却只能打，汉唐都是死打硬打，当然那会还有一个原因是，和亲送去的经和典对方实在是野蛮落后不懂去看。所以教育很重要，汉化很重要。旧港不用多说，汉学私塾都有，据说还有学子要入明朝去参加科举的。龙城（新加坡）已经聚了不少汉人，看来接下来第一件事，要先修个夫子庙。其他的地方呢，其他的国家呢？

    古里是最后一站，过几天就回，留什么人下来，留他们下来干什么，怎么干，这关系到明朝外交，更关系到王动的经济帝国展。一个月之前，在他们刚踏上古里的土地的时候，王动就已经有了个方案，现在有了点小变化，因为他没有估计到古里上至国王下至百姓对中国人民的友好和天朝皇帝的敬仰，更没有想到古里国王宫大臣对永乐帝的封赏会有如此热烈的反应，所以这些天，他不停的在思考，要怎么利用这些。

    番人在文化不通的情况下，只会顶礼膜拜你的武力，还有就是以宗教名义。郑和所到之地，除了锡兰山不识抬举以外，别的国家都看在船队所彰显出的军事实力上，对郑和及中国敬畏不已。教宗，王动没那个本事去做什么教宗、圣人、先知或是高僧，以宗教的名义去动什么圣战之类的倒有可能，佛教伏魔不行，道家卫道也是不行，这两个宗教都不崇尚武斗，让王动入伊斯兰教，他也不干，虽然教义规定能多娶几个老婆，但要割小，再说了，明朝的历律也是可以娶妻纳妾的，没必要为这个而遭罪。伊斯兰的圣战也不可，中西亚东欧北非这会都是苏丹国，什叶派打逊尼派？这会哪个是哪个王动都搞不清楚。基督教的十字军东征已经打完了，被土耳其的“雷霆”给干败了，看来宗教这条路子不行。

    经济、文化和军事，以王动后世的眼光来看，只有通过三个方面才能征服一个国家。如果这样说来，经济入侵，文化入侵和军事入侵三管齐下是最好，经济方面不用多说，太容易了，掠夺资源，输入成品，输入奢侈消费品。文化入侵，要是从普及教育，汉化教育来说，那就时间长罗了，没个两三代人搞不定，办教育投入大呀。这会没有电影电视，通过这方面渗透比较难，搭个台子唱戏番人都不懂，连统一的审美观都没，这招也不行。只能从衣食住行方面来了，看来建城设堡这步棋还真的是走对了。武力入侵，简单，只需要一个借口，郑和的水师时刻准备着，明朝现在的武器和军队人数绝对是世界第一。

    陈泽和王景弘是同一天到古里的，满剌加那边杨刚过去接手了，有

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