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第十六节 文化入侵

    重回永乐时代第七章殖民帝国第十六节文化入侵

    厉吴朝干等人开多拉克岛的时候。施家的长子作为龙城商会的负责人。在那上总理商务。话虽然这么说。施家若只是去做生意。那就一点意义都没有了。

    施家的几个孩子中。施济强跟着王动。他早早就明确了。不会去争那个旧港的宣慰使。本来施济孙与施二娘为了老爹的置正在紧张的时候。多拉克岛和澳洲出现了。特别多拉克岛。那里可真的是处在与爪哇国斗争的第一线。施济强的想法是。旧港再怎么害。也是在爪哇的影响之下。在龙城阴影之下。还有大明朝远程控制。多拉克岛就不一样了。那是建立对爪哇战争胜利之上的。多年来。旧港一直对爪哇有心里上的阴影。可多拉克岛不同。那里有心里上的优势。

    爪哇在伊利安岛的败跟龙城没有一点关系。再怎么说。龙城方面还是保了他们。不然的话。更惨。可预见的是。爪哇近五年没有可能再与伊利安岛各部落开战了。爪哇方面担心的不是伊|安岛。而是离伊利安岛不远的几个岛不会受到影响而独立。

    施济孙到了多拉克岛之后所表现出的灵活性是王厉等人不能比的。毕竟施家在海外混了多年。深谙与这些土著生番打交道的路数。王厉等人只知道从吃穿入。通过医疗等打开方便之门。施济孙一到多拉克岛。马上就开始扶持当的的萨蛮教印度教佛教和伊斯兰教。他更注重与那些酋长们打交道而不是象王厉等上上下下**。

    施济孙在多拉克岛主政后。对伊利安岛的影响很大。如果说王厉等人在那里。让土著知道唐人很文明很强大。但还是容易交往的。施济孙就完全把自己包装了来。普通的番人想要见到他。那可就难了。他的排场很大。架子很。当然这只是外表。他清楚己是个打工的。后台老板是龙城他基本上只身到了多拉克岛。

    1413年伊利安岛上最大的部落领阿玛的儿子拉坦回到了多拉克岛。他在龙城呆了大半年。读了书的坦就是不同。他去过爪哇。知道满者伯夷以前鼓吹的大马来亚是什么意思。那可是包括暹罗占城苏禄国在内的一个大圈子在这个大圈子里。都是爪哇国的领导之下。可实上呢。如今满者伯夷除了直接控制下的爪哇岛。别的的方都开始自立了。

    拉坦去过爪哇。这次到了龙城他马上就改变了观念了。龙城爪哇根本就是两个不同的天下。而伊利安岛真的还处在原始部落时代。距离龙城的工业化初期。一个天一个的。

    “父亲。满者伯夷的时代已经过去了。现在应该是龙城唐人的天下了。”

    “那是唐人都妖术。鬼神都帮着他们。”马纳是最早投向唐人。加上王厉可是他的妹夫。他本人至今都没弄清楚多拉克岛上石头能变成水。能变成钢刀。

    阿玛已经开始考虑交班了。现在的情况看。位置交给这两个儿子中的任何一个都改变不了他们投靠唐人的现实。

    阿玛刚从多拉克岛回。施大人在那个神庙里见了他。

    那个神庙比他住的脚楼高多了里面请了那么多神在里面。阿一直不懂。唐人为什么会什么神都请都拜。这让阿的大祭司很生气。他们这个部落是信印度教的。在大人的大神庙里。第一楼有四个门。每个门进去就是一神庙。有印度教佛教伊斯兰教和萨满教。各种神都请了去。这些大神住在一起会不会吵架?

    通过这四个神庙进后是一个大厅。这个大厅里空空的只有几个柱子撑着。阿玛上到这个大神庙二楼的候。现这二居然有军队还有唐人的天雷。施大人平时就在这厅的上面坐着就是在那里阿玛谈阿玛的族人到多拉克岛做工的事。

    多拉克岛是开大利亚的桥头堡。在澳大利亚没有任何基础的情况下来自各的的工要先在这个岛上搞建设基的。新的厂房要盖。龙城过来的大量的生产设备要安装。来自澳大

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