弘武六年农历五月二十三日《弘武二五计划》、《乙未年财政预算》、以及经过修改的《帝国殖民法》、《西北实业计划》等其相关的修正案终于以过三分之二的票数被国会所通过。而中华朝弘武六年国会也在两天之后圆满地落下了帷幕。此界国会前后共历时二十五日在时间上远远过了之前的历届国会。又因其是在乙未年召开的故而后人更习惯性地称这一界国会为“乙未大国会”或是“乙未国会”。不过乙未国会之所以会给后人留下如此深刻的印象倒并不是出于它召开的时间长或是说在此届国会上中华议员第一次否决了内阁的议案。相反恰恰正是那曾经给中华内阁和中华国会带来诸多困饶的《弘武二五计划》、《乙未年财政预算》才使得“乙未国会”被篆刻在了历史的记事本上让后人津津乐道。

    当然对于弘武六年的中华君臣来说《弘武二五计划》与《乙未年财政预算》还只是一篇篇写在纸张上的计划而已。想让它们变成现实无论是女皇陛下还是中华帝国的臣民所需要做的事还有很多很多。事实上不仅是中华帝国弘武六年对于这个时代的许多人来说都是一个充满诱惑又布满危机的年头。

    正如当敖广号向浩瀚无际的海洋出犹如鸣镝一般的九九八十一响礼炮之时远在帝国另一端水草丰硕的蒙古草原也迎来了一年一度的那达慕盛会。然而不同与往年的是今年草原上的那达慕看上去却比往年冷清了不少。这种情况不仅生在一些偏远的部落。就连一向热闹非凡的库伦城今年也是人流稀疏。从南方汉地赶来的游商们能明显感受到各地草原市集上的门庭冷落。

    不过对于草原上的牧民来说这一现象并不没有让他们感到有多么的惊讶。因为早在半年起准葛尔大汗的声威和有关他的传奇故事就早已传便了整个蒙古高原。草原上从白须老翁到懵懂孩童都知道叶密立河畔的草原上出现了一位能征善战的大汗这个大汗统一了从天山到大漠的诸多蒙古部落。那里的部落今年都会去准葛尔大汗的和布克赛尔城参加那达慕。事实上不仅是那些已经臣服于准葛尔部的蒙古部落就连周围其他蒙古汗王麾下的部落亦跃跃欲试地想要赶往叶密立河畔一睹准葛尔大汗的风采。

    毫无疑问草原上的民族最是钦佩的就是英雄。然而这些年来草原上最缺少的也是英雄和有关英雄的故事。仿佛那个曾经翱翔于苍穹之上的雄鹰不再光顾草原了。人们只能从那些古老的歌谣中才能依稀重温一下逝去的英雄和那些个令人神往的年代。因此当准葛尔大汗的故事一传十十传百地在草原上风传时又怎能不让成吉思汗的子孙们热血沸腾呢。

    可正当准葛尔大汗的事迹让曾经在喇嘛哞哞声中蛰伏的蒙古精神逐渐苏醒之时。故事的主人公准葛尔汗卓特巴巴图尔并没有留在自己的石头城接受草原大小部落的朝拜。相反他却携手车臣汗再次拜访了土谢图汗。

    相比去年夏天那个失势的落魄王公而今已是天山霸主的卓特巴巴图尔其精气神自是不可同日而语的。却见身着华服的他倚在自带的豹皮软榻上腰间那嵌满宝石的腰带上左边挂着一柄赤金匕右边插着一支象牙柄火铳春风得意的脸庞上带着难以掩盖的倨傲。而在他的身旁垂手站着的锦衣男子正是当日在此如蟊虫一般跪地求饶的捷利亚宁。不过他现在的身份已经变成了准葛尔的大军师。

    与他的主子一样捷利亚宁此刻也是一副目空一切的模样。就算周围的蒙古侍卫认出他就是去年“袭击”土谢图汗的妖人也不敢就此出声只是在旁边偷偷地打量。因为无论是土谢图汗还是一旁坐着的各部汗王似乎都没有介意这一点。在场的车臣汗甚至还会时不时地夸赞这位妖人几句。而那些蒙古武士也从其主子们的只言片语中得知眼前这个红毛妖人正是那个传说中辅佐准葛尔汗的大军师。虽然怎么看这个大军师怎么都不像是一个厉害的角色但一想到他在一年前使用“妖术

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