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第二部 第二百二十四节 仗利器中华军破敌 仰武道倭武士尽忠

    砰!砰!砰……又是一阵齐射又是一片伏尸遍地。战场上中华军士兵不断地装弹、举枪、射击。此刻他们手中的枪管已然热、他们周围的空气中也早已为血腥所弥漫。然而对面的倒幕武士却依旧不顾一切地向他们冲杀过来丝毫不吝惜自己的生命也不畏惧冰冷嗜杀的枪口。就像倭人崇尚的樱花一般在战场上如火燃烧。

    可无论诗人的赞美有多么动人都不能改变现实的残酷。当一个又一个鲜活的生命在步枪的齐射下变成一具具冰冷的尸体。任谁都不得不承认倭人在手持长刀起冲锋面对眼前的长枪毫不畏惧任身躯在冲锋中被射得千疮百孔的同时也在摧残着杀戮方的意志。眼前这些中华军并非刚刚入伍的新兵更不是什么善男信女。在北方蒙古草原上的他们也曾像现在这样一批又一批地屠杀朝自己冲来的蒙古骑兵。但那里他们的心情却与此刻有着天壤之别。在中华军绝对的火力优势下无论是蒙古骑兵还是从前的满洲八旗在起过一两次自杀式的冲锋后最终都会选择逃跑。这样一来在无形中就会激起中华军士兵更为兴奋的杀戮之心。因为杀戮的乐趣本就是看着猎物露出恐惧之色。一方显得越恐惧越怯懦就越能从感官和心理上刺激杀戮一方的杀气。而面对眼前的倭人这般整个大队整个大队的冲锋又整个大队整个大队的全军覆没就算是最冷血的人恐怕也忍不住会头皮一阵麻。

    不过倒幕军自杀式冲锋虽一次又一次地冲击着中华军士兵们地心理。却并没有影响到中华军上下的士气。杀气固然可以从杀戮的快乐中得到同样也能由对死亡的恐惧而生。对于眼前的中华军士兵来说这种恐惧是双层地。一层是来源于对面倭人那疯狂得让人无法理解的武士道。另一层则是出于对军法的畏惧。须知中国地军队历来就缺少宗教激励机制也缺少尚武的传统。虽说孙露自起兵以来就十分重视培养士兵的荣誉感。在军队讲军史讲传统抓思想。不过比起欧洲人那深入骨髓的宗教狂热。倭人那把忠勇和杀人艺术奉为信仰的武士道传统。中华朝花二十年重拾的尚武精神实在是单薄了些。更何况汉族地尚武精神很大程度上来源于自身的优越感。因此历史上强盛的王朝都不缺乏尚武扩张的思想。可一但遭遇挫折失败甚至丧失优越感原先地尚武精神顿时就被自暴自弃所取代直到整个民族陷入存亡危机时尚武的血性才会在保家卫国的口号下再次被唤醒。

    当然这种以本民族生死为赌注的唤醒方式自然是中华女皇与中华朝地军方绝对不想尝试的。为了弥补这些缺陷中华朝的军方制定了一系列近乎残酷的严厉军法。再配合上相关的“作战条例”。便有了眼前这支以服从命令为天职哪怕前进一步就是死亡也不后退半步的军队。

    不过让中华军士兵感到庆幸的是他们不仅有先进地火枪还有犀利火炮助阵。自李耀斗下令全线进攻以来。中华军的火炮就没有停歇过。而相比步枪的齐射中华军的开花弹才算是倒幕军真正的噩梦。眼看着一批又一批的步兵倒在中华军的炮口下原先一路深入幕府军本阵的坂元吉正赶紧带着自己的铁炮骑回援已方本阵。

    一干身着铠甲手持长枪身背火枪疾驰而来的骑兵自然是威武不凡然而铁炮骑的弱点也就此给暴露了出来。过多的装备让坂元队丧失了骑兵在度上优势而在马背上武士根本无法用滑膛枪来保证命中率。在骑兵与骑兵的搏杀中木质的长枪也没有马刀来得实用。因此还未等坂元队接近中华军本阵就已遭到了中华军炮火灭绝性的轰击。虽然身边的骑士不断地被流弹击落。坂元和他的手下还是疯狂地策马向中华军的炮兵阵地冲击。妄图破坏掉这一正在吞噬倒幕军的地狱之门。

    轰地一声一朵火花在坂元吉正的身旁升起他的一个侍从当即就被炸成了两半。可坂元吉正却依旧端坐在马上直冲中华军阵营。紧接着又有两下炮击落在了他的身旁然而坂元吉正却仍没有被击落。见此情形对面的

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