话说很久以前有个傻子一连吃了5个大饼直到吃到第6个大饼时才觉得自己饱了。于是傻子很生气的说道：“早知道吃第6个大饼才饱前面5个我就不吃了。”谁都明白我们不能跳过之前的5个大饼直接享用能带来温饱感觉的第6个大饼。但在现实之中人们却时常会忘记那些努力做铺垫的人。责难其的历史局限抱怨其无所作为或急功近利。却惟独忘了如果没有前人的努力与对历史进程的影响又何来后来者的成功。

    作为一个为英国政宪体制铺垫了第5块饼的人克伦威尔无疑是一个既不幸又幸运的英雄。他的不幸在于他所身处的十七世纪包括欧洲在内的世界大部分地区都在朝着更强大的君主**主义方向展。在这种大趋势下克伦威尔的“逆天”举动似乎注定是要被大时代所颠覆的。但他同时又是幸运的因为质变的契机已经离英国不远了。历史很快就会证明他的付出并没有白费。

    相比之下对于身处地球加一端的孙露来说未来却像寒潭一般的深邃。她不知道自己还要付出多少积累才能为脚下的这片土地带来契机。更为关键的是她脑中的未来总是与中华帝国的现实有着诸多出入。当然孙露也明白中华帝国即不她印象中的那个中国17世纪也并非她从后世书本介绍上所了解的那样。然而认识与现实上的反差却还是会在不经意间困扰着女皇的决断。

    弘武十年冬月廿二小寒当克伦威尔在伦敦低调下葬其长子接任护国公之职时在中华帝国的心脏南京也迎来了岁末地第一场雪。银装素裹下地皇城壮观而又庄严。使人在不经意之间就会在它的面前萌生敬畏之情。正如些时此刻的杨禹轩望着御书房中母亲一身丧服的背影。仿佛就像是在面对外界那高耸冰冷的宫墙一般。刚满十四岁的杨禹轩像许多同龄地孩子一样虽已逐渐成熟却还是会时不时地需要母亲的慈爱、父亲地斥责。但特殊的身份与经历让他过早地就失去了一切。更让他学会了如何隐藏自己内心的真实感受。就算父亲的死至今还让他心如刀绞就算他是多么想要得到母亲地一拥抱。但此刻面对身为一国之主的母亲杨禹轩的行为举止还是显得极为有礼得体。同样他也能理解母亲的冷淡。因为打从他记事起周围的夫子就曾不止一次地教导他“当一代明主切不可有妇人之仁！”理智告诉他母亲所做的一切都是出于君王地职责。

    当然泪水有时还是必须的。因为在一个注重孝道的国家“孝”是一个君王品德的体现。一切相关的礼仪也都必须要无条件的尊崇。为此杨禹轩不得不从军校休学三年。留在宫中为父亲服丧严格遵守期间的各项规定。不过这并不代表杨禹轩在这三年内就得像儒家宣扬地那些孝子那般整日以泪洗面无所事事。事实上除了不能参与军校的军事训练之外相关的文化基础课程杨禹轩还是要照上不误的。此外为了让儿子这三年苦行僧般的生活更为充实一些孙露还特地为其加派了一些特殊的课程例如政治经济学、军事策略等等之类。因此这一年多来杨禹轩反倒是没太多的时间去为父亲的去世而伤心了。

    而在另一边面对日渐长大的儿子孙露心里亦有一番别样的滋味。杨禹轩的内敛老成让孙露时常难以捉摸到他内心深处的真实想法。但她并没有就此责怪儿子。毕竟在之前的数年之中她给儿子的爱与教育实在是太少了。从小接受儒式教育的杨禹轩会有今天这等表现也不足为奇。可传统意义上的帝王终究是难以接手中华帝国这样的君主立宪国家的。孙露心时十分清楚她必须得让儿子学会用“宪政”的智慧与宽容来替代传统“帝王之术”的暴力与**。否则无论是中华朝王室还是中华朝本身都将面临难以预计的危机。在以前孙露尚还能指望杨绍清对儿子产生一定的影响。可现在看来这一切还是得由她自己来完成。想到这里孙露不由地回过身来向儿子和蔼地询问道：“轩儿这些日

    子上宫里的课你感触如何？”


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