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第六十四章 五泉山上

”元帝不由大怒打算处罚薛广德。光禄大夫张猛解释道:“我听说君主圣明臣子就正直乘船危险过桥安全圣明的君主不坐危险的车船薛广德的话应该听从。”于是元帝就从桥上走过去了。难道他居然看出我此行的危险他是什么人?他怎么会突然出现在我面前?

    我冷冷的看着他:“你也想把血溅到我的车上让我进不了庙宇不成?”

    方德似是没想到以纳谏闻名的我会如此对他不由脸色白。他抬头望着我汗一滴滴淌了下来答道:“小人不会溅血小人只请世子还车世子不听小人之人小人便退。”

    “退?来人拿下他阻我车驾坏我心情想来便来想走便走以后我在金城还能行路么?”护卫上前立时将方德绑了起来并塞上了口。

    这个方德看样子或是个知情人呢今天值得期待。

    车至庵前方丈妙谛早带了人迎在路边。我下了车向他一点头那方丈道:“世子大驾光临小庵实让小庵蓬壁生辉世子里面请。”

    “大师客气。”我下车来吩咐军士等候只带了李氏兄弟与八阵图随妙谛入庵。

    来至方丈室内分别落坐我除下了身上铁甲把一个小筒插在腰间。方丈吩咐看茶。

    茶之为物在三国之时还未流行开只是上层社会偶有喜爱者。接过来品一品却甚是苦涩。

    “久闻大师清名只恨俗务缠身缘悭一面。今将回车实不忍交臂错之特来拜望更求教益以慰孺慕之思。”

    “世子之言实不敢当。世子以童子之年(汉代十五岁以下称童子十五岁至二十岁称少年)引军攻伐平定雍凉实古来未有更有水镜授业卧龙为师老纳深山野人更有何言语可益世子?”

    “我闻求木之长者必固其根本;欲流之远者必浚其泉源;思国之安者必积其德义。大和尚此庵名唤浚源岂无教于我?”

    妙谛笑道:“自古以来王者得河图而受天运继家国而成大统坚持礼乐制度维护法令条文控制和使用各种人才调节和安抚天下臣民。这些王者都希望自己的美德能与天地比配自己的高明能与日月齐辉国害的根本牢固能持长久帝位的传递没有穷尽。然而看看典笈能得善终的人却很少失败和灭亡的一个接着一个原因是什么呢?”

    我想不到妙谛居然不也我谈佛理而和我说政事而且直接说到了点子上早把刺客之事忘到脑后当下点头道:“是啊原因何在?”

    “昔有强秦统一寰宇甲兵强锐战阵精奇风行万里威动胡夷天下低无不附者。历代之强盛有强大大秦的么?然而一旦之间天下弃之所有之物尽为他人所有。秦始皇帝是恨天下得到治理百姓安宁不希望自己的天下长久故意要推行夏桀之政使自己灭亡么?非也。他仗恃自己富足强大不考虑后患驱使天下的人来顺从自己的奢欲耗尽天下的财物供自己享用搜选天下的美女供自己淫乐寻求远方的珍宝供自己把玩。宫室苑囿装饰华丽楼台亭谢构筑峰伟征徭役没有时限用兵打仗没有休止外表威严持重内心狠毒猜忌献媚进谗之人得到福禄忠诚正直之士不能保全上下之间互相蒙蔽君臣之间就此背离百姓无法忍受国土分崩离析始皇死于车中与鲍鱼同列岂不令人悲伤?”

    “不错以一人治天下而不可以天下奉一人。君主当持此志:得百姓之心独立旷野亦安之若素不能得百姓之心便在千军万马亦无可恃。故禅西来之后查民生探民意会盟诸部安抚吏员每日休息只有三个时辰不敢有半点疏忽怕筑成大错后悔无及。自古有非凡才能的人顺应时事拯救危亡的国家和水深火热中的百姓倾覆的国家重新被匡正松弛的道德规范重新得到恢复远方的国家前来朝拜近处的人民安居乐业小心谨慎爱民如子则国家可以昌盛。若只为一人之欲使人不见其德只见劳役而求国家安定如负薪救火扬汤止沸实不足取。”

    “世子于金城盟会曾言要让凉州生民皆可得地而耕得草而畜得桑

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