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第百一四章 为君之道

陶谦时徐州争夺生过丹杨兵卒与广陵豪族的矛盾甚至产生哗变兵争为父最后却能录用徐州士大失及兵卒消弭其中冲突。刘表时荆州内部纷争曾有亲曹派与反曹派的争端最后却被为父网罗人才而走不复其中互斥。刘璋时有东州与本土两派为父入主后逐渐减弱影响。相比这下曹操猜忌荀彧及杨修等人甚至于进逼赐死;孙权用人则瞻前顾后不敢放手周瑜除了赤壁之战曾经三度镇守边土而无机会立功;托孤大臣张昭孙权坚不拜相在里宅无事终老一生而毫无作用。江东6逊有才子之名因为孙策之婿而不见用。曹魏有士寒之争孙权有土人与门阀之争此皆前车之鉴吾儿此后要融合人才一视同仁不问出身及背景方能使季汉兴盛。

    “为父虽以干戈起家而争天下但为父却更善于理国之道曹操治天下以“急、暴、谲”为父则应之“宽、仁、忠”故士人俯、民心归向、军队服命。按儒家之道则称之仁义竭尽用人而为民谋福不嗜杀人及鲜兴猜忌故人心所向安居而乐业。汉末宦官之祸虽灭外戚也死伤殆尽等于是两败俱伤;党锢之祸的朝野相争不但见于曹操士寒之争也兴起孙吴内宫之争;至于嗜杀及屠城等更直接使生灵涂炭。当今天下唯一标榜不屠城不残杀功臣及后裔独咱们一家别无分号。”

    一口气说了这许多父亲有些累微微有些喘息。我待他气平一些问道:“父皇天下知易行难亲贤臣远小人历代君主无论贤愚不肖莫不有知然而世有尧舜亦有桀纣凡君之用士莫不以自己所用为君子所弃为小人况世间大忠似奸大伪似直周公恐惧流言日王莽谦恭下士时如何分辩?”

    父皇笑了:“我儿能如此问可见已得其间三昧。世间无完人君子小人亦不可一时而定此人居此为君子至他处可为小人此人此时为君子异日不见得不是小人。然君子小人能骗过一人骗不过天下此所谓兼听则明;世间之君子小人所别非独在心亦且在行若骗过天下地小人终生皆为君子地小人那他就是君子。若曹孟德死于击董迎帝之时他便是我大汉的忠臣。我儿用人不可独求君子世无纯白之孤而有纯白之袭。贤主当能施良法使君子小人各处其所各称其职使君子不受欺小人不作乱则天下太平。

    孔明曾言:一人之力极微所谓参预朝政署理政务就是要集合众人的心见采纳有益国家的意见。无论君臣如果因为一些小隔阂而彼此疏远。就无法到不同意见而季汉也将会受到损失。听取不同意见而能得出正确的结论如同从砂石中获得珍珠美玉一样。然而人们很难做到这一点。孔明又曾言道:他所结识的人中只有徐庶在听取各种意见时不受困惑可以迅从杂乱的表象中一把抓住其主脉得出最好的结论;董和虽没有徐庶的大才但他参预朝政、署理政务七年某项措施有不稳妥之处反复十次征求意见进行报告却也可以作好每一件事。如果朝臣能学到徐庶聪明地十分之一能像董和那样勤勉、尽职、效忠那么天下的过失就会少很多。过去孔明结交崔州平崔州平多次指出孔明的优缺点:后来又结交徐庶得到很多启和教诲;先前与董和商议事情董和每次都能做到知无不言言无不尽;随后又与胡伟度共事他的多次劝谏使孔明避免了很多失误。这些虽是孔明自谦之词但我儿要谨记学众人之长便可被自己之短。为君者就更要虚怀若海纳百川而不择细流才能保证国家昌盛。”

    我听着不由得连连点头称是。

    父亲抬起头望望壁上的双剑说道:“把它取下来。”

    我把双剑放到父亲手中父亲爱怜的用手抚摸着叹道:“儿啊你练一练给我看。”

    我羞愧地笑笑向父亲告了罪自提双剑来到殿门外缓缓地舞了起来。我的武技虽然不佳但却也算是自幼习练虽然父亲的双剑于我过于沉重却也把一路剑法支持下来。回到殿中父亲微微的笑了:“这双剑便传与你了。”

    我叩头谢恩。

    父亲长长的呼了一口气:“太阳往西去了

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