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第二百三十六章 夹缝中的人群

而且待马的身手也不错,虽然打斗能力并不出众,但只论在山林中逃命的本事,强过他的还真不多。但荷马最终还是只能眼馋,这倒不是因为他害怕其中的风险,而是因为老娘的强烈反对,毕竟商人这个职业对她来说实在是太无爱了,而且在日益汉化的她看来还是读书有前途,哪怕只是当个小吏注,也比商人强得多了一

    另外,符马太穷了,没本钱还怎么做生意呢?就算利润率再高,基数太小也没有什么实际意义,还不如打杂帮工挣得多,这也正是世界上富者愈富、穷者愈穷的原因。但不死心的荷马还是常常抽时间进山其间就靠打猎糊口,不但进一步了解了黎族各部的情况,也结识了一些朋友。像符马这样的混血儿,立场是相当尴尬的,因为虽然汉人大都将其视为黎族人,而真正的黎族人却都会将其看成汉人,熟黎的情况还好,待马在生黎各部中想要找个朋友可着实不易,但凡事总有例外

    生黎各部虽然敌视疏远汉人,但因为那些冒险汉商普遍重利轻义,为了赚钱什么手段都使得出,所以即使在生黎各部之中,像待马这样的混血儿也不止一个。他们无良的父亲赚到钱后几乎都是立刻拍拍屁股走人,毕竟在生活条件上即使是汉地的农村也比黎人的村寨强得多,更别说是那些大都市了。可像符马的父亲那样敢把妻儿带下山的毕竟只是非常稀罕的个案,而那些被遗弃的孤儿寡母在部落里生活得怎么样,看看符马幼年在部落里的遭遇就明白了…

    但对符马来说,由于相似的经历与出身,想和他们交上朋友却是很容易的事,特别是其中的那些同龄人。

    而且由于待马在这几十个少年之中文化水平最高,身手也名列前茅,便很自然地成了“孩子王”待马不但从这些朋友口中得知了各大部落更加详尽的信息,而且很多事情也可以委托他们去办,毕竟他们虽然在各自的部落里受到孤立排斥和欺辱,但他们毕竟还算是“自己人”总比外人要亲近一些。

    待马在石碌山区的三个部落之中都有朋友,这也是他敢于毛遂自荐的信心之源。生黎各部虽然社会展程度有所差异,但大都到了原始社会末期,对于商品的需要量激增,符马虽然不知道这些大道理,但他却注意到那三个部落的族长都是贪利之辈,这便大有文章可做”

    注:宋代琼州文化落后,能够通过科举考上做官的的凤毛麟角,能在县衙府衙当个宋江那样的文吏就已经很不错了,如欲知后事如何,请登陆烛忙,章节更多,支持作者,支持正版阅读!