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第 二 章 劫後馀生

出受宠若惊的感觉他一向独来独往孤傲不群分毫不把权势名位放在心上。可是却不由对谢安生出尊敬之心以谢安的身分名位竟对寒门之士如他者完全不摆架子已可看出他的襟胸气魄而他高雅的谈吐举止更是令他心折。

    谢安悠然神往的道:“据说黄初四年曹植一天出京城于日落时分来到洛水之畔睹一美女俏立河畔翩翩若惊鸿婉婉如游龙远看皎如初升朝阳近看则有若芙蕖出绿波不由心迷神醉!待到美女举起琼杯相奉且邀其会于深渊瞬即不见始知幸遇洛水女神然人神殊道无由交往曹植徘徊终夜不忍离去遂作下名传后世的‘洛神赋’。”

    燕飞凝望秦淮河对岸被白雪净化的纯美天地河上舟楫往来不绝耳边听着谢安忽然大思古幽情向自己这个陌生人娓娓道出如此一个人神相恋的凄迷故事加上自身的失落迷惘别有一翻滋味在心头。

    谢安不愧风流名士燕飞隐隐感到他是要借述说此一故事以倾诉心内积郁的情怀亦可说对他燕飞一见如故认为他是个值得深谈的对象。

    相传宓妃是伏羲氏的女儿溺于洛水而成洛水之神在屈原的‘离骚’早有提及。曹植‘洛神赋’描述的是一段没有结果的人神苦恋也暗喻着曹植本身对家族皇朝的眷恋是一种壮志难酬备受压抑的情怀。美丽的洛神正是理想的象征可惜理想飘忽若神可望而不可即恰是谢安目前的写照。

    燕飞轻叹一口气道:“愿为西南风长逝入君怀。君怀良不开贱妾当何依?既是事与愿违安公何不重归东山不是远胜在一个再没有希望的地方苦干着力不从心的事。”

    他念的四句诗文来自曹植的‘七哀诗’充分显露出他文武双全的才华比之擅于清谈的谢安毫不逊色更为谢安提出他认为恰当的解决方法。

    谢安大生忘年知己的感觉忽然道:“大秦完了!”

    燕飞一震失声道:“甚么?”

    他先想到的是拓跋圭大秦若亡北方立即四分五裂而事情生在淝水之战后百日之内拓跋圭会否因尚未站稳阵脚被乱世兴起的巨浪所淹没呢?