怎样的效应呢？谣言的力量是不可小觑的小裕的‘一箭沉隐龙’便是最佳实例。”

    燕飞点头道：“或许会有些许作用。不过际此谣言满天飞的大乱时代这样一个全无根据又与民众没有直接关系的谣言绝不会如真命天子的出现般惹起轰动。”

    卓狂生道：“当桓玄登上帝位之后又如何呢？”

    燕飞点头道：“在不同的时机散播谣言可达致不同的效果现在我们最重要的是要看清楚魔门的实力方能知己知彼。”

    说到这里心中不由生出苦涩的感觉。他自己的生父墨夷明正是魔门中人自己这个作儿子的却要全力去对付魔门这笔胡涂账不知该如何计算。

    他燕飞所处的位置更是奇怪一方面助刘裕在南方展开争霸之战另一方面则为拓跋圭统一北方的壮举效力而说到底也是为了他自己为边荒集的未来和纪千千主婢而战。

    这是如何错综复杂的处境。如果仍不够混杂的话还有他的终极目标并非是在这兵荒马乱的人间世而是在此之外虚渺难测的所谓洞天福地。

    自第一次死而复生后他一直活在疑幻似真的人世之中就像陷身于一个难以自拔清醒的大梦里不知梦醒后会生甚么事更有点害怕梦醒后的情况。

    他识破人世只是个所有人都忘情参与的集体幻觉却又沉溺其中迷醉于人世的喜怒哀乐生离死别。

    但在第二次从死亡中活过来后他的思想起了变化感到人世间的一切变得无比的真实这真实的感觉来自他对纪千千经得起生死考验的爱来自他对“生命”的依恋使他颇有重回人世一切从头开始的奇妙感受。

    比之以前他更投入到自己的生命里比任何人更懂珍惜眼前的一切。

    二度的死而复生令他的阴神与阳神水乳交融的结合为一。

    他的阴神再非以前的阴神全于变成了甚么东西他也说不上来纯然是一种无法形容的感觉。

    他晓得自己的金丹**已臻大成之境至少也是道家典籍中所描述秘不可测的“出阳神”境界。

    想到这里念头转向安玉晴和孙恩。

    安五晴的纯阴之气练就的该是阴神与他燕飞现在的阴神相若孙恩该练成了阳神故能凭本身达致天人交感的“黄天**”练出威力无穷的“黄天无极”。

    自己便等若安玉晴和孙恩合二为一。

    从这个角度去看因孙恩只具备其一不论孙恩的“黄天**”如何厉害也将奈何不了自己更无法把他的阴神据为已有。可是他也没有办法对付孙恩但情况真的是这样吗？

    燕飞开始有点明白为何道家有“兵解”之法不论道功如何高明但阳神寄居的始终是血肉凡躯是会被损伤破坏的。如果用利器戕毁脆弱的**便会重演早前万俟明瑶狠打自己七掌的情况阳神因失去“驻地”而被解放。这正是“兵解”的真义。

    而不论“兵解”、“水解”、“火解”、“雷解”其实都是同一的情况。

    问题来了。

    他和孙恩一天仍然是人就有被“解”的可能性。所以他和孙恩的决一死战是名副其实的决一死战并不是闹着玩的。

    但如何才能毁掉孙恩的臭皮囊呢？唯一的方法是同时练成“至阳无极”和“至阴无极”同时能吸取存在于天地间最本源的两种力量方有可能毁掉孙恩的**但如果确有这样的招数肯定会洞穿虚空开敢了仙门后果更是不堪想象。

    正如安玉晴所说的那已出了任何武者的极限更用尽了所有潜能没有再次开启仙门的余力他燕飞携两美破空而去的仙梦就此完蛋大吉。

    唉！

    他***！

    这个问题如何解决呢？

    想到这裹燕飞头痛起来。

    卓狂生的声音在他耳鼓内响起道：“为甚么你忽然不说话神情变得如此古

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