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宙卷(一)

。妙门,少女的门户也,即生孩子的地方。也就是形容大道孕育生发万物的奥秘!

    妙,这里要说明下,人类的祖先在看到女人生孩子的时候,是很惊诧的,太神奇了,居然肚子一天天变大,然后生出一个人来!太不可思议了!将可以生孩子的少女称为为妙,“妙门”也就用来比喻那个道的门户了。

    好了,抽象就说到这里吧,说到这里就能明白,时间也不过是我们抽象出来的,仅仅是一个概念,而且言说起来也非常困难。

    人们在长期微观宏观,深入浅出的观察和思索中,终于将时间抽象了出来……

    那么人们抽象出来的时间,又是个怎样的概念呢?

    时间,是事件发生到结束的时刻间隔,是事件先后顺序或者持续性的量度,是描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数。

    时间不是自变量,而是因变量,是随着宇宙的变化而变化的。

    又到了宇宙……我们发现语言是如此的不给力。总之,玄妙的东西就是只可意会不可言传的。

    笔者还是再尽量解释下,时间的计量就是以运动换算运动,比如你用钟摆形成的分秒,用地球自转造成的日夜来分出每一天,用地球绕太阳公转形成的四季来判断出一年又一年,这就是人们如何度量时间的发展历程,直到套用原子的运动来作为换算标准。

    比如在国际单位制(si)中,时间的基本单位是秒。

    在1967年召开的第13届国际度量衡大会对【秒】的定义是:铯133原子基态的两个超精细能阶间跃迁对应辐射的9,192,631,770个周期的持续时间。这个定义提到的铯原子必须在绝对零度时是静止的,而且在地面上的环境是零磁场。在这样的情况下被定义的秒,与天文学上的历书时所定义的秒是等效的。

    而对大多数人来说,时间不过表盘上的两三根指针,或者液晶屏上的几个跳动的数字,这就是我们对时间的计量。

    但我们真正对时间的感受是什么呢?其实就是对运动的感受,“很快!”、“很慢!”、“不知不觉的,悄无声息的……”,然后我们会说时间过的真快,真慢,不经意间。而让我们得出这些感慨的,依然是事物的发展和运动,比如看球赛、喝彩、看电影、做汇报、写作业……等等等,这背后就是我们对一场电视转播、几个进球镜头、一组长达数小时连续不断变幻的画面、一边讲解着一边面对一个或几个严肃的上司、奋笔疾书赶出作业好向老师交差……这些事情,通过自我的感受做了一个换算,得出了各种对于时间的不同感受和判定。

    在这方面,佛经上写得很有趣:一刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾。

    1刹那=1念,20念=1瞬,20瞬=1弹指,20弹指=1罗预,20罗预=1须臾,30须臾=1天。

    也就是说,弹指一挥间还要有个7.2秒……

    所以时间一直都是换算,一直都是抽象,一直都是人类思维、意识、神识在作用。

    因此,笔者略微同意爱因斯坦的说法:时空是人们认知的一种错觉。

    笔者不敢认同“错觉”,但笔者敢说时空是一种【感觉】。

    除了眼、耳、鼻、舌、身、意,人类还有什么?不过是六根,不过是五感和你的思维外加那么一点灵感,神秘一下叫第六感……

    这感觉是什么?

    笔者的观点:

    道有阴阳、有五行、有万千变化。道生万物,人在其中。人也有阴阳、也有五行、也有着内在的万千变化。就连人的神识也是道生的,人的神识也有阴阳,有五行,有着万千变化的能力,故而可以融入周遭的万千变化,解

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