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第六十七回 五气秘丛

    习星启动了虎门方向那个蜷缩成球的雪人,转眼就拉着那个雪人扔来的冰链套索迅速地被拽了过去,一下子就与吕白拉开十多丈。

    吕白刚突破、斩切过眼前的雪人,这边习星也躲到了虎门那个雪人的身后。只见那雪人又是一扔冰链套索套向吕白,吕白正侧身闪避,可就在他闪避的落点上另一个套索扔至。

    第二个套索竟是来自吕白身后遭他两斩切割的那个雪人,这时它腰部的切口居然已经愈合,左手一边扔出套索,右肩又是一沉,刚才被斩成两截那根臂膀的断口之间,立刻旋起一小阵风雪居然又给接上了。

    可这些变故都在吕白的预判当中,那雪人可以自愈的特性虽然不为吕白所知,但吕白修习了红色小册之上的《五气丛》,一应之下就感受到了身后陡然升起的杀气。

    或者说,吕白现阶段在斗技场的修炼计划中也包含着对《五气丛》的实战练习。

    《五气丛》也就是一篇搜罗了有关“五气”各个方面知识和秘技的杂集,其中“五气”分别指的是杀气、斗气、正气、邪气、和气。

    这“五气”是“气息”的“气”,但依然是一种比喻,用人的嗅觉捕捉气味之意,来比喻通过神识对周围的灵物产生出一定的感应。

    五气,即是人们的神识感应出周围灵物所散发出来的五种基础特质。

    杀气,水。极端杀戮之气,指的是灵性之物例如人,想要扭转某种不利局势或者要达到某种目的时候,就会生出改变现状的念头,这种改变实际上是一种压制、规划、引导,属阴,而发挥到极致的时候,那就是杀。如果有人或者事物无论如何都不合你意,最极端的做法当然是杀掉他们,灭掉它们,所以杀气属重阴/水。

    而这种气实际上是不同神识之间产生的共振,如果神识不强或者说灵性不够,就不能很好对这种共振进行解读,甚至受其影响,为之震慑。《五气丛》,即是对这种能力进行的专门修炼。

    斗气,火。热血激昂之气,因为困阻而激发出的神识强念,亦可称为灵性的力量,很多时候体现为坚定不移的意志。激发斗气也就是让内心的阳动充足,所以斗气属重阳火。遇到这种气可要小心,往往对方能超水平发挥。

    正气,木。不骄不躁坚持正道之气,固阴消阳长属木。所以,九州医学中也用正气代表身体机能。人在有所作为的时候,如果心存正义,那么必定遵守天地之道,同时坚毅不屈,所以阴阳兼备且孜孜不倦。修真者若有此心境,施起手段也会有着一股浩然正气。遇到正气,如果不能避免战斗,那就与之光明正大的对决吧,不过最后,还是点到为止的好。

    邪气,金。妖邪鬼魔之气,阴长阳消,属金。五行之道变化万千,失之毫厘谬以千里。这邪气和正气即是如此,邪气仅仅是阴强了那么一点,怎么就成了邪恶之气呢?因为此气乃循规蹈矩、固执己见之人所放,坚守正道是好的,可是如果不能遵从五行交替、阴阳冲和,舍大道拜小道,在新旧交替之中小道必然越来越接近糟粕成为邪道。这并不是他坚持的道的错,而是他自己的错,他在错误的地点错误的时间遵从了错误的道,而且还深信不疑,故而坠落邪魔外道。遇到这种气需小心,不要被其执拗的错误观点所影响,察觉到这种气也可以防范那些不易察觉却极易突发的暗算、背叛等等。

    和气,土。元和中正之气,阴阳平衡,无为而为。真正的领悟大道,顺应自然,无为无不为。这种气最不易察觉,一旦发现说明对方的气场非常之强大,应懂得自谦,向其学习中正之道。无论是谁,遇到散发着这种气的人都是一种幸运。但阴阳五行乃是人类对于天道的解读,自然也是随天道瞬息万变,切记一味强求,可要懂得土生金,和气也会变成邪气的。

    这五气尊五行之道相生相克,不

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