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第十二章巫门手札(下)

    “除了这本还有好多可惜那些字太难懂了为了弄懂这个湛卢她们花了整整一夜呢这才翻译出来这么一点点知道公子喜欢这个便让我先给公子送过来现在她们还在那忙呢”承影指点着羊皮卷对庄周小声的念道“来自东方的放逐者跨越千山万水来到了我们的家园我们收留了他们可是他们举起了刀剑血与火燃红了大地。”

    承影念的很慢一个字一个字的有些还不太确定只是她们几个认为应该这么读庄周的心思却不再这里了这上面的文字是如此的熟悉分明就是烟霞古卷中用到的那种也就是说羊皮卷上所载是上古的历史。

    闪电般的回忆起古卷中的内容浮萍的游记里面有记载说“西荒中有人焉面目手足皆人形而胳下有翼不能飞为人饕餮淫逸无理名曰苗民于是舜迁三苗於三危以变西戎。”山海经大荒北经又云“黑水之北有人有翼名曰苗民”。

    烟霞古卷记载的历史不过是截至到封神之战后的不久和羊皮卷明显不是同一个时代中间有着近千年的巨大跨沟但结合两者的记叙庄周已经大致推测出了当年生了什么。

    当年神族衰败但在极西之地由于太过偏远还是有一些分支保存了下来像希腊神族北欧神族在当地仍然拥有极大的影响力可整个西荒地方太过广大人烟太过稀少即便是修仙者也暂时无力顾及这个时候舜便将一部分风评比较差的部落往东南西北四个方向迁移名为充实蛮荒其实就是一种变相的放逐。

    在此后漫长的岁月中在中土仙道的视野之外这只被放逐的力量就开始不断的对西征服跨越了千万里将残存的神族势力彻底打垮难怪暗黑理事会中会有如此之多的势力巨人狼族血族巫师因为他们本就是各个被击败的势力残存的结合。

    许多以前的疑惑都释然了难怪圣经中可以看到大量道家文化的影子可又和流传的道家典籍不同因为它们根本就是从仙道源头衍生出来的不同支流难怪一个在白人世界流传的宗教起源却是黄皮肤的犹太人只有他们来自东方才能解释这一切也难怪那人会自称自有永有这分明是体内元气自生自成世界不假外求的征兆也只有修行达到了至高境界的修仙者才会如此自傲。

    “我们失败了为了巫门的延续我们决定和他们合作共同建立一个对抗来自东方敌人的同盟从此我们就叫做……巫师。”

    承影正在慢慢的念着只是她也不确定有许多东西都是猜测庄周笑了起来将她抱起“好了不要念了这些文字我刚好认识。”

    “真的?”承影有些惊讶的问道。

    指着羊皮卷庄周一个字一个字的读到“巫门道统自我而绝有扈既死从此世间再无人知我巫门真意岂不悲夫先人心血不忍埋没录之在册留待后人呜呼哀哉。”

    语声竟然忍不住带上了一丝悲怆巫在历史上是一个邪恶的名词基本上巫是和蛊这种小虫子联系在一起有以巫蛊祸乱后宫者历来都是杀无赦在汉武帝晚年行政苛烦为法严厉而且迷信方士神巫年迈多疑喜怒无常。“上春秋高意多所恶”又多病“以为左右皆为蛊道祝诅。”于是指使酷吏清查“巫蛊”严刑逼供形成空前的大狱据说有数万人冤死这就是西汉史上著名的“巫蛊之祸”。

    但是庄周却知道不是这样的在烟霞古卷的记载中烟霞所留都是修行功法以及享受方式对这方面并没有涉及但浮萍却是遮遮掩掩的提到了一些虽然只是只言片语庄周也可以看出太古末期乃至后来轩辕、炎帝、蚩尤三大部族联盟争斗就都有大巫出没其中如果只论地位巫门甚至还在修仙者之上可巫门到底是干什么的庄周却是不知只是看到一有大的战事就有大巫主持祭祀即便是天帝之尊也不敢失礼。

    单凭这一点庄周就已经可以看出当时巫门不但不是人人喊打反而是地位极其崇高人人敬仰尊崇。

    庄周轻笑起来何必多想去看看就是了当下带了承影出了书斋来到一个别

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