“齐中岳问鼎中域建立大乾朝，完美阐述了武道真意之中的‘霸’和‘德’。可惜……每一个强势霸权的建立都无法避免杀戮，乾太祖征战中域三十年，直接和间接死在他‘霸’之灵下的人没有百万也有数十万。试问，这样的人怎么可能突破至神虚境？！”

    莫子豪摇摇头，针对锐使者的问题做了总结陈述。

    “乾太祖虽然阐明了霸和德，但也正因如此失去了‘仁’。他三十年的征战与‘仁’之灵完全是背道而驰，虽然他以德施政，以仁治民，让大乾成为五域之中最富庶的地方，却还是不能阐明‘仁’意。最终，他也只能退位舍弃一身荣华富贵，独自荡舟东渡什刹海，在苦修中追寻仁之真意。”

    锐进满意的摸摸光下巴，眼神中尽是赞许之意，不过问题却越来越尖锐了。

    “齐中岳能当得起一个‘中域最强’之名，可是没有记错的话，还有一个莫文濮吧，你怎么不说说他呢？”

    莫子豪心中一沉，显然锐使者知道他是莫家人。他没有逃避这个问题，而是以旁观者的态度对爷爷做了一个评价。

    “兵道之灵是忠、勇、诡，真髓就在这个‘诡’字上。兵者，诡道也，体现的是心计与城府，自然就与‘忠’字格格不入。莫文濮忠勇有余，但是这个诡字却让他给阐歪了。人人都以为兵道即是诡道，然而诡道却并非兵道。”

    听了如此回答，锐使者脸上笑意更盛，这是他驻守出洋龙台以来最有趣的论道，可不想这么快就结束了。锐进笑道：“那么，你认为武道和医道有什么区别？”

    两者的区别如此明显，他还能问出这么简单的问题？莫子豪眼睛微眯，稍稍犹豫就给出一个让人意想不到的答案。“医道和武道虽有差异，但也有相同之处。二者都需要‘阐’，武道之灵要阐的很多，可医道只阐一个字----仁！”

    “王道之中也有个‘仁’字，和医道之中的‘仁’字有什么不同之处吗？”锐进兴趣大增，紧紧追问道。

    “王道之仁，是对天下仁，对苍生仁。这种仁字最难阐，试问只要是拥有七情六欲的人，怎么可能做到兼爱天下。所以，王道之仁如果阐不准了就是伪仁，真要有谁能给它阐明了，那么他就不是人，而是神！”

    “那么医道之仁呢？”

    “医道之仁不兼爱天下，也不福祉苍生。这是一个自我定位问题，试问你可以救治百病，但能医得了人性吗。医道之仁就是仁人之仁，不要向往成神，你救不了这个世界。”

    “那么……请给医道做一个总结。”不知不觉中，锐进的态度生了变化，身为武圣竟然用上了“请”字！

    “医道之仁就是能仁则仁！”

    说白了其实就是能救的就救，不能救的也不要勉强。医道之仁不是给别人看的，不需要像王道之仁那样得到世俗评判才算。锐进听得连连点头，却听莫子豪继续说道。

    “能仁则仁只是其中一种阐法，还有一种就是非仁者勿仁。”

    “非仁者勿仁？”锐进只是微微一想就明白了莫子豪的意思。王道之仁突出在一个“博爱”，就算受到伤害你都要想着感化对方。医道之仁就不同了，你对我不仁我就对你不仁。这才是人心之仁！

    怪不得乾太祖齐中岳无法突破至神虚境，说到底他只是一个人，拥有了七情六欲的仁，根本就不是王道之仁。所以他阐了一生的王道之仁，结果还不如医道的小仁。

    “千万不要拿武道之灵和医道仁意相比，只有心才能阐明武道真意，但凡有点自我见解，一说出来就是错。所以，你所认为的王道之仁并非王道之仁。”莫子豪一看就知道他在想什么。

    锐进满面惊讶，一说出来就是错，只能用心去阐？这么说，阐成什么样子只有自己知道，而阐的结果和标准却没

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