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第二章 烽烟再起

命。

    当天夜里杨爽就撒手而去第二天听到卫王府过来的人报丧杨勇心中虽然已有准备依然忍不住心中难过只能下旨对杨爽以亲王礼风光大葬。

    举行完杨爽的葬礼之后杨勇下旨要求大兴寺将参与谋逆地僧人全部交出来即可撤离对大兴寺监管的禁卫军新皇的旨意让大兴寺的僧人松了一口气数十名大兴寺的武僧以下地狱般的勇气站了出来承认了参与谋逆之事马上被禁卫军逮捕这些僧人以为自己必死无疑皇帝依然一律将这些武僧流放南方。

    就在所有的佛门弟子都以为此事过去时新皇又下了一道旨意这道旨意让所有的僧人都有苦说不出圣旨中言道:“佛门广大佛法高深然弟子泥沙皆下为止奸滑之徒混入佛门务必对弟子加予甄别唯有诚心入佛门者方可出家为僧重还佛门清静之地。”

    这道旨意粗看没有什么问题可是关键在于如何检验佛门弟子是否有诚心后面朝庭有了补充凡是出家为僧者必须要通过朝庭地考核考核的内容自然是对佛经的熟悉程度。凡通过者朝庭给予渡碟。渡碟包括出家之人地俗家姓号法号出家的日期在三年内没有取得渡碟者说明对佛门并无诚意必须还俗。

    全国数百万僧人识字之人不足十分之一也就是说能读佛经之人不过十分之一何况还有熟读背诵佛经。好在朝庭没有要求熟读所有地佛经否则恐怕也没有一个僧人能通过而是选取了十几部最常见地佛经进行考核这样一来即使是最简单的题目恐怕至少也有九成以上地僧人不可能通过。

    不但如此寺院还失了一个从小培养僧人的机会除了一些天才之人又有哪个人能从小熟读背诵佛经。即使有这样的人恐怕父母也不会让其出家。

    只是面对这道旨意所有的佛门弟子都无法大声反驳这道旨意甚至引起了不少僧人赞同的确佛经浩荡无比若是连十余部佛经也不能熟读背诵。又如何能自称为佛门弟子如何能体现加入佛门的诚意?

    数年之后果然真正能取得渡碟的僧人不足十分之人佛门地势力顿时大衰就在道门为之欢兴鼓舞时皇帝下旨道门也照此办理。佛道两门从此牢牢的掌握在朝庭手中宗教再也不可能造成泛滥之势不过朝庭的严格要求对于他们也并非没有好处佛道两教出家人素质大为提高。从此。佛道两教深入人心随着大隋的日益强大。又开始向海外展。

    大兴寺之事圆满解决朝局也渐渐平稳下来大隋沿着既定的轨迹向前缓缓前行。直到大业元年十一月一封边关急报打破了朝庭的平静东突厥与高句丽联合在大隋叛臣慕容三藏的引导下攻入大隋境内一时之间大隋北方数千里之地处处烽火边境数州之地陷落。

    “砰”的一声杨勇重重的一掌拍在桌子上骂道:“真是养不熟的白眼狼。”

    杨勇骂地不是别人正是此时东突厥的启民可汗启民可汗是沙钵略之子沙钵略死时被封为突利可汗开皇十七年突利可汗的兄长都蓝可汗与大隋绝交联盟西突厥达头可汗合攻突利。

    突利无奈之下想降隋又怕大隋对他不重视正犹豫间长孙晟亲自到突利的营帐中半是威吓半是利诱的哄骗突利到京城杨坚将他封为启民可汗让其在朔州定居后来由于都蓝可汗的侵逼突利迁居于黄河以南夏、胜二州之间。

    开皇十九年都蓝可汗被部下刺杀。西突厥的达头自立为步迦可汗率领大军进攻大隋被隋军击败达头逃奔吐谷浑后不知所踪突利乘机收服了步迦可汗的许多部民势力大增。

    仁寿元年杨坚派史万岁协助突利向北出征当时正值漠北大乱之机隋军和启明可汗地联合部队横扫数千里俘虏部民和牛羊无数这次征战主力虽然都是隋军不过战利品最后都给了突利经过此役之后突利才算真正站稳了脚跟成为名副其实的东突厥大可汗。

    这数年突利对于大隋都是恭敬异常每年准时进贡数千头牛马不过大隋给他的回礼价值更

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