第一百九十三章 东正教
“上帝啊我们怎么会是天主教徒呢?一千年前我们就把罗马天主教开除教籍了我们是真正的东正教徒!”柏拉图情绪有点激动似乎说他们是天主教徒是污辱了他们。
听到柏拉图的话陈夕有点迷惑了怎么是他们把天主教徒开除教籍了?东正教难道和天主教曾经是一起的吗?他真的对这些不了解在国内的时候只知道西方第一大教是基督教后来在国外住久了才知道其实应该是天主教。
“对不起你能不能帮我解释一下到底什么是东正教东正教和天主教有什么区别?”陈夕没有掩饰自己的无知直接问道不问清楚这个只怕会闹出乱子或许血族就是因此搞不清他们的关系。
柏拉图惊讶地看着陈夕过了一会儿才想起他是中国人对基督世界不了解也情有可原。“我们东正教也就是东方正统基督教是最纯正的基督信徒天主教是从基督教里面分裂出去的他们已经改变了教义不再是纯正的基督信徒!”
听了柏拉图的话陈夕更加迷糊了。
美国天主教是圣安族的敌人所以雪丽丝从小学习了解了天主教的历史她没想到陈夕一点都不了解现在见到这个柏拉图有明显的主观色彩说不清楚她只好低声跟陈夕解释。
原来东正教是罗马帝国分裂为东西罗马帝国的结果是在东罗马帝国展起來的基督教支派又称正教与天主教、更正教(新教)並列為基督教三大派別。
公元四世纪曾经受到罗马帝国迫害的基督教展成为了罗马的国教。罗马帝国太大了分成东西两部分分别由两个皇帝管理西部的皇帝在罗马东部的皇帝在希腊。公元33o年君士坦丁大帝迁入刚建成的君士坦丁堡历史上把在东部君士坦丁堡的帝国称作拜占庭帝国也就是东罗马帝国。同时就有了两个教廷君士坦丁教廷和罗马教廷。
东西罗马帝国的境遇是不同的西罗马帝国多次遭遇征服最后在公元476年被哥特人灭亡而东罗马帝国则一直延续到1453年中间还有过9到11世纪的马其顿黄金时代。西罗马帝国的灭亡并没有影响到罗马教廷时至今日它还好好的在那里。两个教廷从来摩擦不断1o世纪时罗马教廷要求撤销佛迪奥斯的教主职位被断然拒绝双方更加交恶。
君士坦丁教廷称自己为东部正统基督教强调自己是耶稣门徒直接开创的正统基督教1o54年两个教廷正式断绝关系互相开除对方的教籍。
天主教和东正教加上后来的新教构成了基督世界的主体。三个教都是信奉上帝耶和华也叫天主、神但教义各自不同。梵蒂冈天主教廷占据主导新教(也被称为基督教)在欧美一些国家也有很大影响但是新教注重的是个人与上帝的交流神职人员并没有很大的作用、实力而东正教的势力影响范围主要在东欧的俄罗斯、乌克兰、希腊等地。
天主教强调普世性其总部设在罗马梵蒂冈即梵蒂冈教廷所以天主教也称为罗马公教。其教会组织体系自上而下集中统一教皇(即教宗)是全球天主教会的领袖由枢机主教团选举产生除非渎职或犯有异端罪任职终身。
东正教以神秘、正统、保守为特点没有统一的全球性的教会脑机构。名义上君士坦丁堡(即今伊斯坦布尔)大牧处于席地位但实际上莫斯科大牧、耶路撒冷大牧、安提阿大牧、亚力山大里亚大牧并不受其节制而且这些大牧对非本国的正教会辖区的影响也很有限。
“原来你们果然是一家的!”陈夕终于搞清楚了他们的复杂关系。
柏拉图摇摇头“他们一千年前就被我们驱逐了怎么会是一家?雪丽丝小姐说到的只是大概的历史而已。实际上一千多年以来我们和天主教没有少生冲突包括最著名的十字军东征。十一世纪东罗马帝国为抵抗突厥人向西欧求援引了十字军东征十字军战争是宗教战争十字军名为救援实际上忘不了我们教廷开除过他们的教籍心怀鬼
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