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第四十七章:德里之变(三)

    率先提出这次拉贾斯坦邦之行的是“湿婆之眼”--西德罕塔和他的每一次出现一样他毫无先兆的告诉赖斯特.塔塔照耀在新德里上空的帝星正在日益黯淡凶星宛如狼群一样包围着新德里的天空。而在数天之前有一颗代表着希望的流星划过孟买的上空陨落在拉贾斯坦邦的方向。按照西德罕塔个人的推断赖斯特.塔塔应该立即动身亲自前往拉贾斯坦邦。“命运中注定的际遇将在将来的挫折中最终挽救你和印度至少是半个印度。”这是西德罕塔匆匆离去之时留给赖斯特.塔塔独自玩味的最后一句话。

    与二战时期纳粹德国高层所信奉的汉堡学派占星学(uranianastro1ogy)相比印度占星学是保留着他们自古以来的传承是以论断事件为主不注重或者说根本就缺乏心理描述的内容直接从事件的论断下手简单几句话就把人生的遭遇点出因此而更具有神秘主义色彩的。面对“湿婆之眼”--西德罕塔的忠告赖斯特.塔塔第一次感觉到了犹豫不决。因为近期实在有太多的事情需要他留在孟买亲自处理。

    遵守着国家大事遵循西德罕塔的指引个人事务问计于马克苏的宗旨。在是否亲望拉贾斯坦邦的问题上赖斯特.塔塔前往了班加罗尔寻找马克苏的帮助。虽然没有提到西德罕塔的预言。但是马克苏还是微笑着告诉赖斯特.塔塔:“大家都把我看作星象大师可是我从来不自认为是占星师我更愿意人家仅仅把我看成是一个古鲁。伟大的占星师是预测的大师而我的使命则是向普通人传递神的信息和祝愿而已。”

    在赖斯特.塔塔的面前马克苏亲自在后院的祭祀场所进行了一次祭神仪式以解开赖斯特.塔塔的困惑。祭祀正式开始。参加者只有马克苏和祭司两人。他们席地而坐地上放着很多精美的碟子和小罐为神准备的鲜花、香火、水果等礼物都在其中。在祭司引导下马克苏和他一唱一和振振有词地念咒语。印度人是通过重复咒语来唤起拜神者对神的意识。而那些咒语能把人从世俗琐事中摆脱出来进入全新的精神世界。1小时后祭祀活动进入**随着圣火的点燃在浓烟中马克苏和祭司把所有敬神的食物一一放进圣堂。最后独自一人回到家庭的祭祀神龛前冥想片刻整个祭祀仪式才算完成。

    在完成了为赖斯特.塔塔所进行的祭祀仪式之后马克苏虽然有些疲惫但却异常的兴奋他激动的告诉赖斯特.塔塔。他一定要尽快前往拉贾斯坦邦那里不仅将带给他事业未来的辉煌还将打开他个人生活的幸福之门。如果错过了这次机会那么等待着塔塔集团和他个人的将是无边的厄运和毁灭。“摘下那朵美丽的花朵神将最终祝福你和那些景仰你的人们。”马克苏一改自己明日里直言善谏的讲话风格竟也打起了哑谜来了。

    带着满心的疑惑赖斯特.塔塔将公司的日常事务将给塔塔集团的二号人物他的弟弟贾姆.塔塔打理。虽然这个年少气盛的企业家已经多次展现了自己大胆的经营手段但是这次的离开却让赖斯特.塔塔的心中充斥着不满。毕竟在拉贾斯坦邦究竟有什么两位大师都没有给出明确的答案。

    拉贾斯坦邦位于印度西北部与巴基斯坦东南部的交界地带面积34.2万平方公里是印度第二大邦人口约在45oo万。这里气候干燥冬季寒冷夏季炎热而且常刮热风。年降水量由东而西递减从8oo毫米到1oo毫米以下或甚至数年无雨。除了东部恒河支流的昌巴尔河流域是半干旱的农业地区外大多数地方都是不毛之地。但是被称为印度旅游的“金三角”的三座城市斋浦尔、焦特布尔、乌达普尔却也都位于拉贾斯坦邦境内。

    究其原因可能是缘于这里自古以来都是印度通往西方的主要通途宛如中国古代的丝绸之路一样这里曾为无数富足的小国所统治着在英国人统治这里时这里仍有18个国王和2个萨拉达尔(苏丹)。所以至今境内仍遗留着许多精雕细凿而且依然

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