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106.巢-110.理念

解到我们对于自然的了解并不是全部。从此德鲁伊议会将科学界对于自然的认知放在了一个极为重要的位置上。”

    “另一个矛盾则是随着工业革命和殖民浪潮的兴起对于自然界的侵蚀愈演愈烈。也就是在那个时候有人提出了积极行动起来保护自然的主张。也由此引了德鲁伊议会的分裂。这位提议采取更积极的行动来保护自然的是名叫吉登斯的咒术系德鲁伊。现在看来提出这样的一个想法是非常有前瞻性的但就当时来说却没有引起大家太大的重视甚至还引起了争吵。从古罗马时代到中世纪宗教裁判所疯狂的时代一直到文艺复兴之后德鲁伊议会就一直是个隐秘的团体大家有些害怕受到教廷的又一轮打击。吉登斯有些灰心带着几个志同道合的朋友一起脱离了议会组建了‘守望者’团体。不过似乎是因为资金和对于工业技术的缺乏了解很快这个团体在几次失败后逐渐销声匿迹了。吉登斯再也没有出现过。”

    “在1882年的时候我完成了第二轮的环游世界。因为接触了玛雅萨满教日本神道教佛教等等文化加上收集了大量半开化民族的传统医学的资料当时我可能是全世界惟一一个世界级的医生。不过当时我有些恶作剧隐藏了身份用偷学来的方法封闭了全身的能量波动伪装成一个普通人打入了教廷。在罗马神学院学习了4年又掌握了教廷的神圣医疗术但最后还是被识破了。由于在欧洲被教廷的人通缉追杀我就回到了国内。”

    “虽然一直能听到关于国内的消息我也没想到几十年了局势会縻烂至此。而更加好笑的是我游历名山大川却屡屡碰上吃饱饭没事情做的家伙捣乱说我修魔邪魔外道说我袒护精怪灵兽一个个跳出来好像主持正义一样来和我打架。开始的时候我觉得没那个必要也无愧于心总想着解释。后来我也烦了来打的一律打趴下再说。因为打架打得太多了打得半死再把人治好后来大家也就渐渐不排斥我了。我这个修炼德鲁伊的自然之力的家伙居然也就这么变成了别出心裁的奇门修炼者还有了秘医这么个绰号。但这个医却是打出来的名头。”

    1o9.矛盾(2)

    “把人打到吐血再给人治好。这么一来二去后末在这中土世界修真修道修佛的人就很少再动不动就喊打喊杀的了。大家相处得还算是不错。尤其是我手里好玩的东西多啊寻找那些灵药炼制各种丹药的水平也不错。后来经常会现两个门派拉架两边用的都是我做的药物这种事情。”

    “花了不少年在游历全国看到了很多事情。当时这个国家到底是怎么了心里却一直想不通透。抵御外侮的英雄曾出不旁卖国求荣的汉奸则更是一茬连着一茬杀之不尽。或许应该这么说在很多人心里已经有了主权国家的意识但更多人的心里想着的却还是自己想着宗族……要说才能和见识我在剑桥牛津耶鲁还在英国皇家海军德国6军里实习并不弱于那些留学生。但正因为看得太多了知道了当时的中国和外国的差距知道这千年积弱并不是一个两个人可以扭转的当时却是有些消沉。游历了全国之后在19o7年的时候我第一次来到了上海。”

    “上海差不多就是从那个时候开始逐渐成为一个辉煌的城市成为一个浮华的城市。而我除了中间曾短暂离开过一段时间之外差不多是看着上海有了今天的雏形。从我初到上海到最后离开上海其中正好相隔了4o年。”

    “在上海也算是有很多朋友吧。那些老上海的风云人物那些现在被写在书里的大亨当时可都鲜活地在面前。因为觉得上海这个城市生机勃勃而且消息灵通不单单国内的消息能够很快汇聚到上海全世界各地的消息也能通过在上海的各国商人那里获得。本来我准备在上海玩一阵就走的但这里确实有吸引我的地方。后来就索性在上海置业长期留了下来。”

    “因为各国语言基本上都会了加上还有好多学位基本上哪怕拿到现在都是很唬人的那

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