茅山秘术第二十七章劳燕分飞

    翠虚篇》言及修功夫。\\首发\\歌曰：“透体金光骨髓香玉骨尽纯阳。炼教赤血流为白。阴气消磨身自康“。就是指气消尽。阳神脱胎的先兆。道家修炼阳神。最忌的是出神太早。心的未纯而胎神已出。所结之胎。决非圣胎。所出之神为阴神。极易入魔道。卢生本人修炼。曾描述过类似的凶险过程：“既出之后。亦自快乐逍遥。穿街过巷。临水登山。但能成形。不能

    形。但能远走人间。不能飞腾变化。若盛夏太阳当空。则畏而避之。是以虽带仙风。未离鬼趣”。实际为道家称谓的鬼仙之流。

    卢生脱离茅山宗。根本的缘由就是茅山宗术法极易堕入鬼仙之途。者。不离乎鬼也。虽能通灵久存。毕竟无法永久。茅山宗虽然不乏道术高深人士。但无论是符招魂还是丹鼎炼丹。总是在不自觉中误入歧路。就连茅山四老这样的人物都不免堕入魔道。这大概与茅山宗偏重于对自身及他人魂魄控制的术法不无干系。千百年来。世间修炼者众。能修至阳神出宫的自不在少数。但真能进入道家的冲举之境。即俗世所称的白日飞升者却世所见。所谓百尺竿头。再进一步却千难万难。尤其在当今社会。物欲横。能够断欲洁身实属不易。大智如了空禅师桀然禅师等人。尚不能达到“须臾自轻举。飘若风中烟”的仙家境界。可知古往今来修炼成仙之说终究只是虚幻。犹如水中之月镜中之花。纵能看见。到底成空。

    但既有水月镜花必有真月真花。所以成仙之历久不衰。多少修炼之士前赴后继。个成就。未必没有集大成者。

    铁嘴不信鬼神。但对成仙之事非常热衷。其中缘由。就是卢生本人在天书中就宣称自己已列入仙籍只不过身为仙人。已经不食人间烟火不着形相。世人当然无法看见罢了。

    我对卢生的这种说深表怀疑。张铁嘴嘴上不说。其实在心中也是腹诽的居多。卢生自然能够破碎阴神原形。阴尽阳存。就应该在天书中记载明白。却偏偏在这个关键点语焉不详也知是故弄玄虚还是本虚乌有。张铁嘴修习他留下的天书秘术自然明白茅山术法的瑕疵所在。练功时当真是战战兢。整理提供如履薄冰怕一个不慎。为清灵之鬼。即到了无法明了之处。宁愿出外辛苦寻师。也不敢修瞎练。

    只是人算终究敌天算。万般谨慎却终于成空。历尽千辛万苦的修炼竟被体内阴神先行一步道家所谓“一半玄机悟丹头如露凝”。表面上说的是修仙功夫已到了一半实际上则是说露结为霜。修行之路已到了尽头。

    妖催动真。即即收。显然并非是要取我的性命。我勉力从的上抬起头来。眼前一模糊。身体虽然并未受伤但心理上受到的重创远比实质的伤害剧烈的多。在烈的萎靡颓丧中。心智里仿佛另有一个声音在狂暴的呼。

    不应该是个样子。一定是什么的方错了。

    不错。一定是有什么的搞错了。卢生出身于茅山。他在天书里虽然对如何成仙不立文字但只要严格按他遗留的天书秘术修炼。定能修阳神透顶。决不会中途被自身阴神控制。是谁。竟能在不知不觉中封印了我体内的先天阳神。发了几近被驱除殆尽的阴气？

    一念至此。心中的恐更甚。树虽为恒温之的。却陡然间感觉鬼气森森。身体忍不住颤抖起来。以前自己虽然在功法上比不上茅山四老但因为不耻于他们的邪术异法。对自己学自天书的正法始终有一种莫名的优越感。然而。这道妖轻轻的一切。把我所有的自信都粉碎了。

    “我真的堕入了么？”抬头。处的道妖似乎只是一个幻觉。再也看不清楚。

    “可怜则怖生。可欲则爱生。一魔道。阳神不复也”。道妖冷冰冰的声音好像来自天边。但这来自天边的声音却如一道道惊雷在我耳边炸响。“身体发肤。如一堆粪土。不如弃之。遗形于阡陌。

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