张然羽怀中那慵懒小兽正是那貔貅幼子。张然羽取其出生之地将这小貔貅唤作“朝歌”这名号之中却也寄托着自己思乡之意。三年来张然羽每日皆会渡些灵力给他这貔貅尚处幼生之期不需饮食只靠吸收母亲灵力即可成长。而张然羽体内灵气乃是困龙珠所溢仙灵之气于这小貔貅大有益处。

    不久之前这小貔貅身体已足够承受它母亲内丹所蕴之力张然羽便将那火红内丹让它服下。这小貔貅得了母亲本源内丹实力飞涨已至灵兽中品如若照此展只怕待它长大成年便可越母亲升至仙兽之境了。

    原来兽类修行因受灵识所限加之体内浊气过剩实在艰难无比远非人类可比。随实力差距兽类亦有品级之分。寻常凡兽倘若机缘巧合之下得获灵识便可聚天地灵气自行吐呐修行。如若勤练不辍约两百年左右即可至妖兽之境实力大涨足以自保如此才算是真正踏入修真门槛。

    世间典籍志异所载“妖怪”之说大多却是指这类妖兽。只因它们灵识不全思维如婴儿般懵懂无知常有侵犯人间之举故而为世人所知。

    妖兽修行逾千年即可入灵兽之境炼成内丹灵识大成比之妖兽又有天壤之别。更可化身人形与凡尘俗世之人并无二致。

    大多修行兽类毕生也脱不出灵兽之境止步于此终老人间。唯心志极坚抑或是另有奇遇者方可得悟大道飞升上界称为仙兽。而飞升之时依心境差异又有飞升仙界与魔界二途。

    而自古相传各界之中更有神兽一级渺然世外隐匿世间与世无争乃是兽类修行最高境界。只是此说从未得以证实也就渐渐为世间遗忘无人再提。

    另自妖兽为始仙兽为止却又分上、中、下三品以为排列。

    而兽类之中却又有一支极为特殊的存在唤作“上古异兽”。相传上古异兽皆乃与天地同生洪荒遗种潜力无穷如若修行则比之寻常凡兽远远出百倍。上古异兽大多个性孤僻居于荒野边**自修行偶现于福地洞天之中世人极难得见。

    却说这小貔貅“朝歌”它自幼与张然羽厮混长大与他感情颇深亲若父子。张然羽一向待它如同亲人两人形影不离。

    据《神异经》中所载貔貅一族本为天界仙兽只因貔貅先祖私自下界流连人间故被贬为灵兽更在升至仙兽之前不可化身人形也算是兽中异类了。

    又因貔貅可食魔怪精血转为财富宝物故而受尽世人捕猎驯养。而这貔貅一族却又生性刚烈实力在灵兽之中也属绝强即便有修真高手侥幸捕到一只也无法驯养成功。久而久之貔貅一族数量锐减残余者隐匿不出天下间也几乎无人识得此灵兽了。

    这朝歌吞食母亲内丹之后已学得它貔貅一族多道本命法术。只因貔貅长相奇特为防他人窥探曾自创一种奇特法术可将自身本来面目隐去外人看来就只是一只寻常白色小兽一般。

    朝歌实力大涨之下已习得这神妙障眼之术张然羽师徒二人一路云游也因此省了不少麻烦。

    话说雍州城外张然羽与义兄裴元一别之后这师徒二人便开始四处游历足迹遍布中原大江南北。那老道原本盘缠充盈却有一大半送给那书生赶考余钱却也着实不多。加之这老道一路下来四处享乐玩耍还美其名曰：“以奢入道必成正果。”故而不出三个月时间这二人竟将随身钱财尽数用光身无分文。

    师徒二人本就计划游历尘世也不愿再入山林。囊中羞涩之下醉道人突奇想扮作游方郎中又将张然羽扮作随身学徒一路行医济世也略赚些盘缠。这老道颇通医理不止寻常病症难不倒他又因他法力高强修真灵力一出疑难杂症也是不在话下。加之他专挑行善富户或是穷苦百姓医治一路下来竟得了个“妙手神医”的称号着实揽了些名声。

    师徒二人正在这漫天黄沙之中辛苦跋涉却突地听到前方隐约传来一阵嘈杂之声依稀可辨竟是哭戚悲凄的哀嚎。醉道人长出一口气叹道

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