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第四章 至尊武道

    武道的极致是什么?

    没有人能回答这个问题虽然从古到今中华武术出现了无数名垂千古的大宗师级别的人物可无论是东渡的达摩还是武当的张三丰再到近代扬武术的李小龙这些人都无法代表武道。也没有任何证据表明他们已经达到了武道的巅峰。

    武道重在开人体的潜能武术只是武道的一个组成部分而已。形意拳又只是武术中的一个流派想从形意拳领略武道的极致可谓难上加难。

    可如今郑惊蛰和孙云清的激斗却引得郑宇白往着探寻武道极致的方向而去他恍惚之间进入了恍然的境界郑惊蛰和孙云清的样貌渐渐的模糊变成了两个剪影。这两个影子你来我往的度十分的缓慢。当极快的时候他们的招式动作是可以碎石杀人的狠招可一旦用一种极慢的度来看的话又会觉得那不过就是很简单的动作而已看起来根本不像是能够伤人的招数。

    忽然之间郑宇白似乎领悟了什么。这个道理其实非常的简单甚至于所有爱好武术的人都知道。

    还记得在武侠小说里最常看到的一句话就是“无招胜有招”无论是笑傲江湖里的令狐冲还是古龙笔下众多唯快不破的高手们一旦领略到这一层的境界就天下无敌了。

    而又有人曾经打过比方说人生的境界有三重第一重是见山是山见水是水。第二重是见山不是山见水不是水。而第三重境界则是见山还是山见水还是水。这个比方倒是和无招胜有招有异曲同工之妙。

    就这样老套的说法似乎人人都了解可真正能领悟其中奥妙的这世界上恐怕找不出一个人来。

    形意拳里其实也早就有关于无招胜有招的说法比如尚云祥曾经说过一个真正的形意拳高手应该浑身上下没有一处不是拳头。郑宇白对这句话很了解也曾经苦练过用头、肩膀、胯、肘臀部和脚跟等非常规部位伤人的招数。可现在他却忽然领悟到之前的苦练原来根本没有练到点子上。

    所谓的浑身上下都是拳头并不是说让人把头或者肩膀这样部位伤人的招数练熟而是告诉人们当比武格斗的时候要以无招胜有招的心态来进行。没有招数就等于全身都是招数根据格斗的形势来进行变化才能做到浑身上下都是拳头。

    比如方才郑惊蛰和孙云清两个人他们几乎用到了身体各个部位进行缠斗而且他们的战法并不是为了肩打而肩打为了头打而头打完全是审时度势当形势展到恰当的时候招数自然而然就使了出来。虽然他们的很多动作并不规范在某些古板的形意拳老师看来是不合理的动作和力方式可没有人能否认他们使出来的每个招数都是在当时情形下最好的选择也是根据身体自然反应和对手形势做出的最明智的判断。

    这才是无招胜有招的境界虽然还处在鸿蒙的状态可郑宇白知道父亲和孙云清已经到达了一个前所未有的高度。他们距离武道的极致似乎只差那么一层窗户纸的距离了。

    没有人知道郑宇白在想什么大家的注意力都放在郑惊蛰和孙云清的激斗上。人和人的境界往往区分在看待同一个事物的角度上郑宇白虽然是借助了四目重瞳的能力可他在见识上已经远远过了他的那些师叔师伯们。

    “或许真的能有机会见证传说呢。”郑宇白激动的看着父亲的每个动作从小到大他被父亲打过无数次如今才是头一次觉得父亲的招数是那么的鲜活生动每一个细微的动作都潜藏着无数值得参悟的地方。

    不过郑宇白也知道这样的境界不是能够学来的只有自身的修为达到一定的境界才能自然而然的进入。而且这种境界也不是光靠修炼或者天赋就能得来的恐怕也和人的性格和心态有关。

    郑惊蛰和孙云清是两个截然不同类型的人他们一个开朗豁达不拘小节对任何事情都不放在心上;一个心胸狭窄睚眦必报凡事都喜欢追究细微末节。两种截然不同的性格展到极致却产生了殊

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